主題: 生命在祂裏頭
經文: 約翰福音一章1-4
神是個奧祕，而基督徒主要的困難就在於，不太容易認識這位奧祕的神。 我是學科學的，在職場上工作、也一直都是高科技、電子業的領域；大學時代、有一位拓僕學的教授問我:『你是唸數學的，怎麼會相信有神?』 我就回答他:『教授，你是研究數學的，怎麼會相信沒有神?』 結果那個學期、他就把我當掉了。 話說回來，那年、我們整個大三全部被當，因為拓僕學是最難的。
其實我反問他的那句話是有意思的；一個講邏輯的人，對自己存在的這件事實，卻不了解。 為什麼說他不了解呢? 我這個人的存在，跟整個世界是有密切的關聯的；舉一個例子，地球上的人類，有黑人、白人、黃種人等等，只要血型相同，就可以互相輸血救命。 血液能夠共用，就是一件非常嚴肅的奧祕。 血液是人體最大的器官，而且與每一個細胞都發生關係；牠的工作，就是營養的供應、廢物的排除，以及各種組織的修補和成長 – 功能還是一樣好。 如此重要、決定人體全面性安危的一項器官，怎麼可能輕易地在馬路上就能找到補充的供給? 而且不必試用、立刻就能擺進人的身體裏面。 人類的血液可以互通共用，是一件非常嚴肅的事實。
血液這項器官，能夠在不同的人體內相容、不生排斥，說明所有的人類，來自同一個源頭(參: 徒17:26)。 車子的後視鏡被撞壞了，你不可能在路邊隨便找一輛車、摘下它的後視鏡，來代替你車子的後視鏡；你只能找同一家車廠、同一個規格的車子，所使用的後視鏡，才能用在你的車子上。 後視鏡、跟車子之間的互動，是很單純的；血液跟人體之間的互動，卻是非常複雜的。
還有，每天我們吃喝各樣的食物，有魚肉、有豬肉、有牛肉、……，吃進身體裏，經過消化作用以後，成為各種細微的養份，再轉化成你的能量，也轉化成你的質量。 各類食物進到我們的身體的結果，會讓頭髮生長、使傷口癒合、……，這種新陳代謝的作用，是非常複雜的。 那麼我們所吃的魚，牠吃什麼? 牠吃更小的魚；那更小的魚、又吃什麼? 就吃更小的微生物。 存在於整個宇宙、所有的生物，質量是可以互換的。 循環在食物鏈裏的每一種生物，各自攝取不同的食物，卻都能在體內進行消化整合，轉換成自體需要的質量和能量。
藉著各種生物、有機物，作為我們的食物，修補身體的組織，而且功能一樣的好。 就在這個修補、建造人體的過程裏，一個孩子就長高、也長大了。 你吃的蘋果、是從土裏長出來的 – 神說，地上的活物、包括人，都是用土造的(參: 創2:7、創2:19)。 如果是進化，怎麼可能這麼做? 進化的起源，講的是突變、是機率，那麼萬物必定來自四面八方、千萬種不同屬性的源頭；這樣，我怎麼能夠安心地吃這許多的食物呢? 怎麼知道吃進身體裏、會造成什麼後果?
所以我問那位教授，既是一位科學家，怎麼會不相信有神? 我們與地球萬物之間的關係是密切的；在環保的觀念之下，有一個重要的基礎，就是任何一個物種、都不能缺席，沒有一個物種的存在是沒有道理的；少了任何一個，就對整個生物圈造成極大的威脅，所以要保護動物，不能任憑牠絕種消失。 沒有牛痘，天花就無藥可治，叫人類毀滅；沒有奎寧，瘧疾也無藥可治、成為黑死病，傳染又快，不必多久、人類就絕種了。
人類的滅絕，造成生物圈的崩潰、是極有可能的。 環保受到重視，證明地球所有的生物，是息息相關的；剛才講的食物鏈，就是更深奧的一個領域了。 進化論就不是這樣的結果；它講的是一個單細胞、什麼供應都沒有，照樣可以存活，還能演化成各式各樣複雜的生物。 環保是科學，進化論也是科學，但兩者是相互矛盾的。 這裏說的是有生命的世界；再看看無生命的世界又如何。
舉牛頓的三大運動定律來看。 第一、慣性定律，就是『靜者恆靜，動者恆動』。 第二、反作用定律；我向這面牆施加五公斤的力 – 這面牆一定會以五公斤的力反彈到我身上。 第三、直線運動定律；就是物體行進的方向，維持等速直線的運動狀態。 這是牛頓的三大運動定律，我們要看的是第三、直線運動定律。
天文學家研究報告說，宇宙中有八千億顆星 – 有哪一個星球是直線運動? 地球繞著太陽運行、是橢圓形運動，這樣，地球對太陽有一個萬有引力的作用；而橢圓形運動的意思，表示在地球繞行太陽的軌道上，每一個點的離心力和向心力都不一樣，夠厲害吧? 引力跟距離成反比，距離愈近、引力愈強，反之、引力愈小。 所以橢圓形軌道的運行，勢必讓離心力和向心力是隨時變動的；如果是圓形軌道，兩者就是一逕是相同的。
所以，有一個非常複雜的運算，使得地球可以卡在繞行太陽的軌道上、不致稍有偏離；否則不曉得地球要飄到哪裏去了。 人造衛星打進太空、也是掛在一定的軌道上，但是平均壽命只有二十年左右；因為在不斷運行的過程中，逐漸產生data的差異，於是差不多二十年、就掉下來了。 所以人造衛星的成本很貴啊，如果打上去、永遠不掉下來，就便宜啦；因此我們打衛星電話、費用很高。 可是請問，月球不是地球的衛星嗎? 它怎麼不會掉下來? 嗯，如果那位數學教授今天站在這裏、我們地位平等，他沒辦法再當我的學分，我就問他:『人造衛星那麼小、都會掉下來，月亮那麼大、怎麼到現在都不掉下來?』
人造衛星會掉下來，這是事實嘛，月亮都沒掉下來、也是事實啊；人不是常說:『事實勝於雄辯嗎?』 我就問那位教授:『月亮為什麼不掉下來?』 有誰可以回答這個問題? 不是只有月亮沒掉下來，包括地球在內的九大行星，也沒往太陽靠近啊。 還有，那個76年來一次的哈雷慧星，它的軌道是一個非常扁的橢圓；那麼大的質量，而能量是1/2質量X速度的平方 – 這麼大的一個動能在跑，怎麼能夠一越過地球、馬上有一個力量把它往回拉，使它掉頭再跑回去哩?
八千億顆星，個個如此 – 請問諸位科學家，這是巧合嗎? 任何一顆星、在它運行所及的每一個點上，都會影響所在的力場；那麼整個宇宙，要維持從亙古直到如今的狀態，中間每一個細節都必須計算精準、不能有些微誤差。 我們已經知道，每一顆星的位置是隨時變化的，互相之間的引力也是隨時改變的 – 沒有一台電腦可以承擔這樣的計算，那個數字太龐大。
每年農曆七月七號，我們看見牛郎、織女兩顆星就重疊在一起；它們是直線運動嗎? 今天八千億顆星、按著固定的軌道行進，沒有一個是直線運動；這是不是事實? 怎麼來的? 因果論講了，按著結果，可以探討出原因；那麼請問，這八千億顆星的運轉，是怎麼來的? 所以我問那位教授，以他一個科學家，怎麼會不相信有神?
太空是一個龐大複雜的外宇宙，還有我們人體、這個龐大複雜的內宇宙，神說，都是祂創造的 – 這是隨便講講、還是祂不小心講對了? 有一次跟同學辯論，面對創造論邏輯的完整性、以及事實的證據，那個進化論兩下就招架不住、趴在地上。 進化論，簡單地講，就是靠機會突變；因為宇宙無限大，所以什麼事情都可能發生。 那時辯論到後來，關於從一個單細胞進化出各類複雜生物的可能性，同學們只能徹底推翻；因為生物學研究到今天，已經表明了、它不能同意進化論，所以才有環保的概念啊。
真正實務科學，是不允許進化論成立的。 如果什麼都沒有，起頭的那個單細胞，要從哪裏攝取養份? 沒有綠色植物行光合作用，地球上連氧氣都沒有，哪有時間慢慢進化? 來得及變出猴子嗎? 最後跟我辯論的同學就說了，因為宇宙無限大，突然間、片刻不到，地球上所有的生物就一下子一起到位，而且彼此還能夠共生互利。 我說，就算是這樣，進化論也要回答一個最起碼的問題；什麼問題呢?
進化論既然是根據機率來的，像那位同學講的這種情形，是絕對不可能發生的。 這不像買大樂透，你從五百張彩券、五萬張彩券、五億張彩券當中、中了頭獎 – 這種機率，都比那位同學講的、所有物種在瞬間同時發生的機率，要大多了。 因此，按照機會原則，一定是簡單的事物先發生、而且多發生，至於複雜的就晚發生、而且少發生；是不是這樣? 譬如中頭獎的人一定少 – 不可能買大樂透、每個人都中頭獎嘛；沒中頭獎的人一定很多，有的人每期都買、每期都沒中頭獎。 所以，愈簡單的，一定愈容易發生、愈多地發生，愈複雜的呢，就愈難發生、愈少地發生；就像中樂透頭獎，可能這輩子你都不會碰到。
這就是機率的原則。 那麼我要請問的就是，整個宇宙、整個地球，那個簡單的怎麼都沒看到? 這裏有個杯子 – 它是進化來的；你信嗎? 你不信這個杯子是進化來的，那、我這麼複雜的人站在這裏、說是進化來的 – 你怎麼就信呢? 這麼複雜的人、說是神造的 – 你反而不接受。 看見了嗎? 這裏說的，是進化論最大的弱點。 再舉一個例子；我有一間製造原子筆的工廠，每天可以生產一千萬隻。 每隻原子筆筆尖，都要裝上一顆小鋼珠；我讓一千萬隻原子筆、每隻都朝上立好，然後把一千萬顆小鋼珠往下一撒 – 有幾隻原子筆能套上小鋼珠? 那顆小鋼珠就剛好落在筆尖上、然後套牢?
然後你每天撒鋼珠，撒、撒、撒、……，撒了五年，終於有五隻原子筆套上了鋼珠! 可是，地上是不是應該滿了一大堆沒落準、廢棄的小鋼珠? 應該；可是放眼看這個地球，哪裏有天然無用的廢物? 如果有，今天就不必談環保了；何必要珍惜淡水的紅樹林? 何必立法保護那幾隻黑面鷿鷺? 五、六十隻都宰了，就能蓋個機場 – 為什麼不敢動牠們? 因為不能動 – 沒有人知道殺光了這些黑面鷿鷺，地球會發生什麼事。 人類承認，生物界、有太多的事情是我們不知道的。
我就跟那位同學說，萬物都是神所創造的。 他說、他還是不能接受，因為這樣、一句話就把這世界講完了。 八千億顆星在宇宙裏運轉不息，地球上沒有一樣天然廢物，剛剛好、就是這麼一個生物圈；這是證據啊。 你蓋一座房子、蓋好了，有沒有廢物? 掃掉了；這是人造的 – 要的留下來，不要的全部清走。 然後你走進那座新近落成、整理得乾乾淨淨的房子，一看就知道這房子不會是進化來的。 那麼神造萬物也是這樣啊，所以地球上所見的生物都是有用的，沒有一樣是廢物。
小時候我很喜歡抓蜻蜓，發現牠很有本事，可以凌空停住不動。 我伸手過去要抓牠，牠竟然就在空中退後、或是上升下降；到目前為止，人造的戰鬥機都沒辦法如此。 不然，有飛彈發射、一靠近戰鬥機，戰鬥機只要騰空稍微偏向、移開一點，那飛彈不就掠過去了嗎? 偏偏我們就是做不到。 蜻蜓的複雜還不止於此；你不必管牠，公蜻蜓加上母蜻蜓，就能生出小蜻蜓來。 你就沒看見一架公的波音七四七、配上母的波音七四七，然後生出一架小的波音七四七吧? 簡單的事情都沒發生，怎麼會認為複雜的事情是進化來的呢? 而且隨著科技的發展，就發覺人類智慧所了解的、實在只是皮毛。
我的同學就說，他不能接受萬物是神創造的 – 因為這個解釋太簡單了 – 很多人就是這種想法，所以不接受基督的信仰。 那麼今天我們就來講講深奧的解釋，為什麼神可以創造天地(參: 創1:1)，到底神是誰? 請看、西1:15 愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先；這裏講到【愛子】；請注意，創造天地的是【子】(參: 箴8:22-31、約1:10-12、林前8:6、西1:16-17、來1:2)，不是父。 父是旨意，【子】是執行旨意。
【愛子是那不能看見之神的像】；要認識神，就必須認識【子】 – 不認識【子】，就不會認識神(參: 約8:19、約14:7；另參: 約一2:23) – 因為【子】是【神的像】。 父神沒有形像(參: 約1:18、約5:37、提前6:16、約一4:12；又參: 出33:20)，但是子神有形像。 講到這裏，我們要怎麼理解三一神? 祂到底是三、還是一? 舉個例子；水、水蒸氣、冰，到底是三? 還是一?
水蒸氣就像父神；空氣中充滿了水蒸氣，但是我們看不見。 冰，就可以有固定形狀了，就像子神，是有形像的。 那麼水是沒有固定形狀的，就像靈神，所以說『聖靈的水流』。 藉著神所造的水、水蒸氣、還有冰，可以讓我們稍微理解什麼是三一神。 水、水蒸氣、冰，分子式都是H2O，可是所表現的各有不同。 你走過一棟樓，有五公斤的水從樓上澆在頭上 – 或者被五公斤的冰塊砸在頭上，結果一定不一樣；你要不要試一下? 絕對不一樣。 可是水、跟冰塊、跟水蒸氣，到底是一個、還是三個?
三一神就像這樣，祂其實是一，但又有三個方面的發表。 三一神稱呼自己，也說《我們》啊 – 《我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人》(參: 創1:26)。 下面說:《神就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像……》(參: 創1:27)；看見沒有? 前一節、用複數表明神，下一節就用單數 – 《祂》 – 來表明，因為有形像的只有子神。 所以神造亞當，是《照著》子神的《形像》造的，而【愛子是那不能看見之神的像】；接下去:【是首生的，在一切被造的以先】。 聖經在這裏告訴我們，【一切被造的】發生，是有一個時間的:【在一切被造的以先】；也就是什麼都還沒有的時候。
再往下讀、西1:16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的，或是有位的、主治的、執政的、掌權的，一概都是藉着他造的，又是為他造的；弟兄們，這就是全宇宙中最偉大的那一位。 這個話很厲害:【萬有都是靠祂造的】；如果把這個【靠】、拿掉呢? 沒有這個【靠】，就沒有【萬有】。 :【無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的……】；聖經怎麼知道會有什麼、是看不見的? 事實上，我們都知道有光 – 可是光本身是看不見的；我們看見的，是從光所反映出來的顏色、包括景物的明暗程度，而且在紅外線和紫外線以外的波長範圍，光所做的工，我們也是看不見的。
這世界有多少事物是【不能看見的】? 然而聖經說，【能看見的】、和【不能看見的】 – 【都是靠祂造的】。 又說:【或是有位的、主治的、執政的、掌權的】；這裏講的都不是地上有權有能的人，既不是胡錦濤，也不是馬英九。 聖經裏面講的【執政的】、【掌權的】，都是指著天使說的 – 比方:《那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的》(參: 弗6:12)，其實都是指天使說的，那才叫作【執政】、叫作【掌權】，我們算什麼?
人在地上，地位再高，在神眼中、不過是辦家家酒。 好像小朋友一樣，兩個人在那裏:『我作國王，你作侍衛。』 擺個姿勢、比劃一下，不到一分鐘，結束。 在地上作八年總統，從神的永恆來看、是多久? 不就像假的一樣嗎? 在神眼中，今世能稱得上是【有位的、主治的、執政的、掌權的】，都是天使；然而，【一概都是藉著祂造的】。
【藉】是什麼意思? 我了造一間房子，有一天我死了，房子還在；但是房子是【藉著】石頭、磚頭、水泥造的，有一天石頭、磚頭、水泥都不見了，房子還在不在? 這就叫作【藉著祂造的】。 下面這句更厲害:【又是為祂造的】。 嗯，聖經在這裏說的話很厲害 – 祂到底在說什麼呢? 西1:17 他在萬有之先；萬有也靠他而立。 再一次說【靠】、【靠祂而立】。 繼續、西1:18 他也是教會全體之首；他是元始，是從死裏首先復生的，使他可以在凡事上居首位。 接下去、西1:19 因為父喜歡叫一切的豐盛，在他裏面居住。 弟兄們，這是一個極大的《奧祕》(參: 弗3:9)。
保羅說，福音是個《奧祕》(參: 弗3:3)；可是小時候讀這聖經，覺得哪有什麼《奧祕》啊? 不過就是說、耶穌釘死在十字架拯救了我們 – 這個我在兒童主日學就知道了，聽老師講了半天，哪有什麼《奧祕》呀? 如果你們也像那時候的我、不覺得福音是個《奧祕》，那是因為你不認識；既然神說是《奧祕》，那麼沒有神的生命，人自然是聽不懂了(參: 林前2:11)。
這裏說，【父】、【喜歡叫一切的豐盛】，【在】、子【裏面居住】；所有的豐富，都從子來。 這到底是怎麼回事? 約1:1-3 太初有道，道與神同在，道就是神。 這道太初與神同在。 萬物是藉着他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉着他造的。 都是【藉著】【道】【造的】。 燈、為什麼會亮? 因為有一個使燈發光的【道】、作工了，燈就會亮。 那麼燈、為什麼不亮? 就是有一個使燈不能發光的【道】發生影響，燈就不亮 – 沒電池了，它就不亮。
【太初有道】；小時候、你會不會問爸爸媽媽:『為什麼?』 父母親最怕孩子問:『為什麼?』 我教你們一個方法治他，你就問孩子:『你為什麼會問為什麼?』 咦、很多人就不知道這一招啊。 孩子會問『為什麼』，是因為他有一個假設 – 假設所有的事物背後，都有一個【道】；這個【道】就是那個原因。 我們也一樣，認為所有的事情都有原因 – 才會問『為什麼』；小朋友不必教，他都會問『為什麼』 – 這就是【太初有道】。
【太初有道，道與神同在，道就是神。】 1 + 1 = 2，就是一個【道】，或者說、是【道】的其中一項；2 + 2 = 4，也是一個【道】。 請問，1 + 1 = 2 〜 這是從什麼時候開始有的? 【太初】就開始了 – 【太初】、有多【初】? 【太初】就是萬物尚未開始的時候。 祂說:【太初有道，道與神同在，道就是神。】 聖經在這裏告訴我們，1 + 1 = 2、生物循環的原理、阿基米得原理、汽車內燃機的原理、鳥類飛翔的原理、……，就是這個【道】。
這個【道】，原先就存在於大自然裏，後來被人發現、研究、應用、製造、使用 – 人類科技文明就是這麼發展出來的。 所以，電燈是人類發明的嗎? 不，人類是發現了電燈的原理，然後研究、應用、製造、使用，到今天、發展出各型各樣各種用途的電燈。 在人類發現以前，所有的原理，早就存在了。 人類研發出手機、比較早? 還是手機的【道】、存在得早? 【道】比較早 – 早多久? 很久很久很久……。 手機的【道】、準不準確? 你有個朋友在美國，你只要撥打他手機的號碼，你就可以在六十億人口當中、把他找到；至少他的手機一定會即刻響起。 這個手機的【道】，從什麼時候開始、什麼時候就有了? 【太初有道】；手機就是【藉著】這個【道】、【造的】 – 【道就是神】。
【道就是神】，且是《獨一》的神(參: 約5:44、約17:3、猶4、猶24；又參: 林前8:4)。 我們唸科學，會發現物理跟數學、化學跟數學、建築跟數學、統計學跟數學、會計學跟數學、……每一組的關係，都是從一個【道】出來的，使用的是同一個系統的邏輯。 【道就是神】；再來、【這道太初與神同在】。 接下去:【萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。】
請問，從無到有、在這個界面之下，有任何材料嗎? 沒有 – 那麼要【靠】什麼、能夠從無到有? 【靠】的就是一個《使無變為有》(參: 羅4:17)的原因 – 這個原因就是【道】。 所以說，神是【萬有】的根源(參: 羅11:36、林前11:12)。 換句話說，宇宙存在著一個道理、就是【道】，乃是【萬有】的根源，祂是《自有永有的》(參: 出3:14)，沒有誰能夠創造祂，也沒有任何力量可以毀滅祂。
人類【藉著】【道】研發出手機，我們把全世界的手機全部銷毀 – 手機的【道】仍然存在。 好，我們把整個宇宙都毀滅了 – 形成宇宙的【道】呢? 仍然存在。 創造，只是把【道】彰顯出來(參: 羅1:20)。 事實上，確切地講，【道就是神】、乃是說【道】就是子神基督；因為希伯來書一章開頭說，是《藉著》《兒子》《創造諸世界》(參: 來1:2)的，到了第十一章就說《諸世界是藉神話造成的》(參: 來11:3)，所以《兒子》就是神的《話》 – 而神的《話》就是【道】。 那麼，【萬物是藉著】【道】【造的】，而【萬有】又是【藉著】【愛子】【造的】 – 【愛子是那不能看見之神的像】。 因此，【道】就是父神的【像】；沒有【道】，就不能將父神彰顯出來。 這就好比沒有手機，就彰顯不出手機的【道】來。
所以，【道】沒有開始，也不會結束(參: 來7:3)，並且常新不衰(參: 賽40:8、彼前1:23-25；又參: 啟1:8)。 1 + 1 = 2，就是再過五十億萬年，它也不會變成1.9999……；【道】是不會老的，是永不改變的(參: 詩26-27、瑪3:6、雅1:17)，祂是永恆的(參: 啟1:18、啟4:10、啟10:6、啟15:7) – 聖經說，這就是神:【道就是神】。 再讀一遍:【萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。】
這裏【凡被造的】，包括神造的，以及人造的；一切【被造的】，都必須【藉著】【道】而【造】。 數學告訴我們，兩個點只能決定一條線，三個點成為一個面；所以每扇門最少有三個點、能夠固定，才能使門關上 – 其中一個點，就是門鎖，卡住門鎖這個點，配合另外兩個固定在牆面的蝴蝶片，整扇門就可以完好地關上了。 這個道理，從什麼時候開始的? 從【太初】就開始了。 所有的事物，都是【藉著】這個【道】【造】的，【沒有一樣不是藉著祂造的】。
這是個奧祕，神若不藉著祂的話來啟示我們，就沒有人知道，人就會活得很可憐，因為不知道為什麼活著。 很多人、包括基督徒在內，知道神在我們身上的旨意嗎? 知道每天這樣活著、是為什麼嗎? 帶人查經的時候，我常說、不必給我面子，什麼問題都可以問；作了四十幾年的基督徒，套句孟子的話、就是:『余豈好辯哉? 余不得已也。』 我是很愛辯的，可是實在是不得已的，既然知道這些真理，就得告訴大家。
所以歡迎大家、把問題提出來，不必顧慮我的面子。 我很確定地告訴你，人生沒有什麼問題、答案不在聖經裏 – 實在都在聖經裏。 有位牧師告訴我，他從神學院畢業以後，只要知道哪裏有建造教會的講習、特會，他一定去聽，努力學習。 這樣跑了十七年，他發覺教會建造的原則、和方法，都寫在聖經裏；我就對他說:『你說對了。』 人啊，除了聖經不讀以外，什麼都讀 – 除了聖經不信以外，什麼都信。
等一下散會，人家跟你說要吃什麼、吃什麼，身體才健康 – 你馬上就信了；可是聖經說不要吃的東西、你照吃，聖經說要吃的、你就不吃。 很奇怪，基督徒就是不信聖經，他最大的問題就是不認識這個神。 約翰福音告訴我們、神是什麼? 神就是這個【道】。 【萬有】、整個宇宙的道理，就是神的自己 – 形成這整個宇宙的道理，不是人可以創造的，人只能『發現』這個【道】。 弟兄們，【道就是神】；祂說:【沒有一樣不是藉著祂造的】。
在座、有誰可以一個小時停止呼吸? 有沒有人想挑戰一下? 如果有，先寫個切結書，死了、不能怪我。 沒有人可以一個小時不呼吸，不然就死亡 – 為什麼? 因為不呼吸，就是抗拒呼吸的【道】；【道】是不能對抗的。 所以沒有人可以對抗神，包括撒但在內；其實人會不聽神的話，撒但還都聽神的話。 我們看一下撒但攻擊約伯的情形。
起頭、撒但是怎麼控告約伯的? :《約伯敬畏神，豈是無故呢? 祢豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家、並他一切所有的嗎? 他手所做的，都蒙祢賜福；……祢且伸手，毀他一切所有的，他必當面棄掉祢。》 於是耶和華神便將約伯的一切都交在撒但手中，《只是不可伸手加害於他。》(參: 伯1:9-12) 結果在一天之內，撒但便將約伯一切所有的都拿走 – 敢不敢《伸手加害》約伯? 不敢。
然而約伯也沒有因此跌倒，於是神就對撒但說:《你雖激動我攻擊他，無故的毀滅他；他仍然持守他的純正。》 撒但就說了:《人以皮代皮，情願捨去一切所有的保全性命。 你且伸手，傷他的骨頭、和他的肉；他必當面棄掉祢。》 神就同意撒但、讓他擊打約伯 – 《只要存留他的性命。》(參: 伯2:3-7) 結果撒但就是不敢殺了約伯。 撒但怎麼會是神的對手? 撒但是神的工具；以後有機會，再跟大家講、為什麼會有撒但 – 為什麼到今天神還不毀滅撒但? 撒但這麼特殊的工具，怎麼能隨便毀了呢? 撒但的說服力是很厲害的，牠就在人的心中《運行》(參: 弗2:2)。
基督徒作久了，我愈來愈能欣賞撒但、神手中這個非常特別的工具。 牠這個天使長，實在是聰明到了極點，可以叫一個人在最幸福的環境裏、還深信自己是極度的不幸；太厲害了。 夫妻倆相愛得不得了 – 撒但有本事叫你們兩個月以後就離婚。 張國榮死的時候，擁有十六億台幣的財產，兩部勞斯萊斯、一部保時捷，才四十出頭，事業成功、長得又帥，不管男人、女人都很愛他 – 撒但就能叫他從26樓跳下去。 要跟你怎麼說、你才會從26樓跳下去? 容易嗎? 你有沒有十六億? 人家有十六億、都跳下去了，你沒有十六億、怎麼還坐在這裏? 只要神允許，沒有什麼是撒但不可能做到的。 以後再講講撒但，牠到底都在幹什麼，什麼又是屬靈的爭戰。
簡單地講，神就是這宇宙《獨一》的【道】，祂是《自有永有的》，所以說是【太初有道】。 以前讀聖經、讀到摩西問神的名字，神說:《我是自有永有的》。 我聽了就很不服氣 – 有什麼是《自有永有的》東西? 有，【道】就是《自有永有的》，祂是《無生之始，無命之終》。 你把所有的手機徹底毀滅，所有研發手機的工程文件全部毀滅，手機的【道】還是存在，而且一點都不少，完全一樣。 【道】是沒有辦法被毀滅的，你無法與其對抗；撒但也是【藉著】【道】【造的】 – 【凡被造的】，包括撒但在內，【沒有一樣不是藉著祂造的】。
有人問我，為什麼跑去干擾掃羅的那個惡魔，會是從耶和華那裏來的(參: 撒上16:14)? 有這個問題，是因為不知道耶和華也會造個撒但出來。 有人說，神的旨意、叫我到這家公司來上班 – 我告訴你，你來這家公司上班、或不來這家公司上班，都是神的旨意。 《生有時，死有時》(參: 傳3:1-11)；《生》、是神的旨意，《死》、也是神的旨意。 全宇宙、沒有一樣事情是神管不到的，哪一樣不是照著【道】運行的? 【道就是神】。
要說神的旨意，下《火湖》(參: 啟20:11-15)的那些人，是不是由於神的旨意? 沒有神的旨意，他會下《火湖》嗎? 當然都是神的旨意。 仔細讀傳道書，前面說《拆毀有時》 – 下面就說《建造有時》；不要以為《拆毀》就不是神的旨意，《拆毀》也是神的旨意。 神的國到底管到哪裏? 神的國統管宇宙(參: 賽60:10-12、但2:44、但7:27、啟11:15；又參: 亞14:16-19、啟21:24-26)，【萬有】都要伏在神國的權柄之下。 至於說、我們要《進神的國》(參: 約3:5)，那是講另外一件事情。
弟兄們，神的旨意，有賜福的、也有降禍的(參: 申32:39、撒上2:6-8、伯2:10、伯5:18、賽45:7、耶30:12-17、何6:1；另參: 羅9:18)；所以約伯說:《賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。》(參: 伯1:21) 今天作了基督徒，必須了解、怎麼樣能夠蒙福 – 要如何蒙福? 我們的神很大，每一樣祂都管得到，統統都是神的旨意。 所以不要隨便說，神的旨意、一定平安，沒那回事。
神是會定意降禍給人的；祂使法老的心《剛硬》(參: 出4:21etc.)，就是定意要降禍給埃及。 神對法老說:《我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能》(參: 羅9:17；又參: 出9:16)；正是藉著法老的《剛硬》，要顯出神的《榮耀》(參: 出14:4、出14:17)來。 如果摩西叫河水都變成了血(參: 出7:20)，法老立刻答應讓以色列人出埃及 – 這樣，只能行幾個災? 只有一個災。
就因為法老的心一直《剛硬》到第十災，才會有後來的逾越節啊；那時滅命的使者來到埃及，把所有頭生的全殺了。(參: 出12:1-14) 可是等以色列人一出埃及，法老立刻就後悔了 – 夠《剛硬》吧? 隨即便帶領軍隊追擊以色列百姓(參: 出14:1-9)。 就是這樣，才有紅海的水分開、這件神蹟呀(參: 出14:15-30)；不然以色列人慢慢走到海邊，然後划船過去就好了。 可見，人的《剛硬》是神的旨意；聖經直接就這麼講。 能像法老這麼《剛硬》的人，還真是不多見，神就特別造了這樣一個人，好顯出神的《榮耀》。 所以撒但也是神特別造出來、對付我們的；這是有原因的，以後再談這個問題。
【沒有一樣不是藉著祂造的】；下面、約1:4 生命在他裏頭；這生命就是人的光。 這是什麼意思呢? 【這生命】在【道】【裏頭】，也就是在神【裏頭】；其實【道】就是『話』，【這生命】就在神的話【裏頭】，就是這本聖經。 可能你們不太知道聖經有多厲害，創造宇宙、【靠】的就是神的話(參: 詩33:9；又參: 創1:3)。
【道】涵括了各式各樣的公式、邏輯，祂是《充滿萬有》(參: 弗1:23、弗4:10；又參: 耶23:24)的，祂就住在【萬有】之內。 我們都是【藉著】神造的，祂的【道】在我們裏面運行，也在我們所遭遇的一切事情上運行(參: 弗4:6)。 可是這些都不是教會裏最寶貴的【道】。 【道】最可貴的，就是【這生命】，在神裏頭的【生命】。 請問，這裏講的【這生命】是什麼? 【這生命】，指的就是神自己的【生命】。
【生命在祂裏頭；這生命就是人的光。】 弟兄們，這裏講的是一件很大的事情。 宇宙《獨一》的神，是這麼的大、這麼的了不起，祂的【生命】是何等大的事? 如果胡錦濤的兒子跟我是好朋友，我到哪裏都一定方便；為什麼? 因為有關係，就什麼事都沒關係了嘛；對不對? 兒子代表什麼意義? 代表有生命的關係。 神比這地上的王、要大多少? 【萬有】、宇宙的一切都是祂。 地上的王、權勢再大，不過是一陣子；就是王的兒子，影響力也只有一陣子；可是神呢? 神是永遠的，神的【生命】、叫作eternal life，乃是『永恆的』【生命】。
聖經說，這『永恆的』【生命】，就在【道】【裏頭】，也就是在神的話【裏頭】；而【這生命】 – 【就是人的光】。 弟兄們，人有了這【光】，才能知道為什麼活著，才會知道宇宙是怎麼來的，也才能夠明白聖經到底在說什麼 – 包括撒但為什麼存在、都能了解。 換句話說，要知道為什麼活著、了解宇宙的由來、明白撒但為什麼存在、……，答案都在神的話裏；而神的話，就是神的【生命】，就是【人的光】〜 神的話，就是【人的光】。
約1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。 我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 這裏的【我們】，指的是使徒約翰、和那個世代其他主耶穌的門徒；他們《親眼》(參: 彼後1:16、約一1:1)【見過】【父】的【獨生子】。 至於【祂的榮光】、這個【祂】，乃是耶穌基督 – 因為【正是父獨生子的榮光】。 明顯地，【道】就是主耶穌基督，【萬物都是藉著】主耶穌基督【造的】，【又是為祂造的】。
現在我們來看，神為什麼要創造這個世界? 這位弟兄，你愛不愛錢? 愛。 我特別找一個第一次領會的來問，那個領會、多領幾次的，問他愛不愛錢，恐怕就說不愛了。 好，這位弟兄很誠實、承認自己愛錢；請問你，給你五千萬人民幣、夠不夠? 五千萬就夠啦? 哎呀，那麼你還是不夠愛錢啊；有些人、五千萬對他來說，不過是個逗點而已啊，還沒到終極目標哩。 好吧，既然你愛錢，假設地球上所有的錢、全部都給你，你也愛車、就把所有的車子都給你，你又愛房子、也把所有的房子都給你，……一切地上的財富、都給你好了 – 而且還給你永生、活到永永遠遠，既不會死，也不會生病；但是有一個條件，宇宙中只有你一個人。 這樣，你願不願意?
不要 – 可見這位弟兄愛的不是錢。 神為什麼要創造這個世界? 原因就在這裏 – 祂擁有一切，一切都是祂的，但是整個宇宙中，只有祂獨自一位神。 創世記說:《那人獨居不好》(參: 創2:18)；這個話，說的是神自己，亞當就是豫表基督啊。 神自己一個，無聊得要命；我這麼偉大，可是我的創造、我編的劇本，都沒人看得懂。 所以神定意要《造一個配偶》。
弟兄們，神是先有計劃，然後才有創造。 我們已經知道，【萬有】都是【藉著】祂【造的】，可是祂為什麼要費這麼大的功夫呢? 不，祂不是為了人；包括造人，都是為了神自己要得著一位《配偶》。 剛才問這位弟兄，假設整個宇宙、統統歸他所有，又有永生 – 他也會想辦法要造一個可以跟他溝通的《配偶》，和他共同享受這個世界。 因為神要得著一個《配偶》，所以才有創世記第一章，講神創造了這個世界。
很多人讀創世記第一章，都不曾問一個問題: 為什麼第一天就《有晚上，有早晨》(參: 創1:5)，可是到了第四天、才創造太陽(參: 創1:14-19)? 哎呀，這裏有人問過，太好了；很多人讀聖經都是不求甚解，不曉得在讀什麼? 人的聰明，一到了神的話裏面，就變笨了。 好，這個問題以後再回答你。
還有一個問題，神造一切的動物，都有公有母，怎麼造人、就只造一個男人(參: 創2:20)呢? 而且犯了這麼大的失誤，還特地提出來，又挑明了說《那人獨居不好》；這是不是很扯? 有人就拿這個問題問我、然後說:『這麼大的錯誤都會犯，要信這個神、不是很危險啊?』 照這麼說，想一想、確實不安全。 搞了半天，原來是不認識聖經，祂根本就不是犯了什麼錯誤。 神造所有的活物，都是一公一母，怎麼可能只造一個男人、不造女人呢?
神在這裏，是把那起初被造、《獨居》的男人，來豫表祂自己 – 而女人就豫表教會(參: 弗5:31-32；另參: 雅歌、弗5:22-29、啟19:7-9、啟21:2、啟21:9)。 這就是神創造宇宙的原因，正是福音的《奧祕》。 所以神創造宇宙，是先有一個計劃；這計劃就是神要得著一個《配偶》，然後才開始創造這個世界 – 絕不是興之所至、隨便做做的。
人也一樣啊，都是先有計劃，然後才有行動。 再說一次，神創造的目的，就是要得著一個《配偶》。 就像剛才問我們的弟兄，假設他什麼都有、永遠不死，可是全地只有他一個人 – 他會覺得好嗎? 神就說:《那人獨居不好》。 但是我們結了婚的，也不覺得就有多好啊。 所以我沒有什麼牧師、長老的title，因為我講道就是這麼直接，又直接、又兇悍地。
【道成了肉身】；創造宇宙天地的【道】、【就是神】，有一天竟然成了【肉身】、來到地上成為人子；這件事情，叫天使都覺得驚訝。 主在地上的時候、就說:《除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。》(約3:14) 這個話多難讀啊? 說祂是《從天降下》，可是祂又還在天上。 既然說《除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天》；這樣，亞伯拉罕升天了沒有? 沒有。
如果亞伯拉罕都沒到天上去，卻有其他的聖徒去了，那不是很危險嗎? 想想看，這種事情、是真的還是假的? 所以啊，有些屬靈書、講什麼遊歷天堂多少天之類的，要小心，八成是鬼給他看的異象；真的假的、誰知道? 神明明地說，除了《人子》，《沒有人升過天》。 【道成了肉身】、乃是在地上，卻《仍舊在天》，為什麼? 因為祂是【道】。 不然主耶穌到地上來、就不在天上了，那麼地球就不必轉了嗎? 地球還是轉個不停 – 就在神的【道】裏轉啊。 神的【道】會因為【道成了肉身】就離開原來的崗位嗎? 絕對不會。
所以這是非常奇妙的，神是完全不受時空限制的，真是大能、了不起的神。 【道成了肉身，住在我們中間】；十二使徒就跟著祂。 又:【充充滿滿的有恩典有真理】 – 【我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。】 所以【道】就是耶穌基督。 再看、來1:2 就在這末世，藉着他兒子曉諭我們，又早已立他為承受萬有的，也曾藉着他創造諸世界；把【兒子】代換原來的【祂】、再讀一遍:【就在這末世，藉著祂兒子曉諭我們，又早已立兒子為承受萬有的，也曾藉著兒子創造諸世界】。
這裏講了三件事情。 第一、講過去的永遠 - 【曾藉著兒子創造諸世界】。 第二、講未來的永遠 – 【早已立兒子為承受萬有的】；現在要【承受】地上的，靠的是錢。 你看哪一棟樓好，一千萬、不賣? 加一個零 – 一億、不賣? 再加一個零 – 十億、不賣? 再加一個零 – 一百億……，總能加到一個數字，他一定賣。 所以今世只要有錢，就可以【承受萬有】；可是將來要【承受萬有】，就必須靠【兒子】了。 第三件事、講現在 – 【就在這末世，藉著……兒子曉諭我們】。
這節聖經很大，講了三件事；過去的永遠、現在、以及將來的永遠 – 重點、那個關鍵，都是【兒子】。 【兒子】到底是什麼? 這裏說【藉著兒子創造諸世界】；前面不是說、是【藉著】【道】【造的】嗎? 再看、來11:3 我們因着信，就知道諸世界是藉神話造成的；……。 同樣是希伯來書，第一章說是【藉著兒子創造諸世界】，到第十一章這裏、就說【諸世界是藉神話造成的】。 弟兄們，其實【神】的【話】就是【道】，【道】就是耶穌基督；所以，耶穌基督就是【神】的【話】。 【神】的【話】，還有【道】，跟【兒子】、耶穌基督，這三者其實就是一個。
今天基督徒最大的困難就是，教會可以唱歌、可以有各種活動、……，什麼都有，就是沒有神的【話】。 撒但一定會讓教會儘做這樣的事，而沒有神的【話】；因為神的【話】最厲害，教會沒有神的【話】，就什麼都沒有了。 前面已經講了，沒有神的【話】，就沒有這個宇宙了 – 所以說，是【藉著】神的【話】【創造諸世界】。 現在 – 做什麼都沒用，最重要的就是得著神的【話】 – 因為是【藉著】神的【話】來【曉諭我們】。 將來，就看你有多少神的【話】，來決定你能不能【承受萬有】。
今世多多得著神的【話】，就是《積儹財寶在天上》(參: 太6:19-21；又參: 路12:33-34；另參: 太19:21、路18:22)。 希望在見主之前，我還能再讀一百遍聖經；這樣、才對得起主，讓我認識這件事。 我不能《傳福音給別人》，自己反倒《被棄絕》了(參: 林前9:27)。 神的【話】，要一讀再讀、一讀再讀，因為將來進永世以後，坐的是哪一個位置、擁有什麼樣的地位，都看你有多少神的【話】。
將來在永世裏，是有地位的差別的。 像雅各、和約翰兄弟倆就搞不太清楚；他們的母親跟馬利亞是姐妹，也就是主耶穌在地上的阿姨，所以這兄弟倆跟主耶穌有姻親的關係。 剛才講，有關係、就沒關係，看來他們也很知道利用這個；於是就透過母親，跟主耶穌求:《願祢叫我這兩個兒子在你國裏，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。》 主耶穌就說:《……坐在我的左右，不是我可以賜的；乃是我父為誰豫備的，就賜給誰。》(參: 太20:20-23；又參: 可10:35-40)
將來在神國裏，坐在主耶穌的《左邊》、《右邊》，跟坐在主耶穌《左邊》的左邊、跟《右邊》的右邊，那個差別是不一樣的。 這兩兄弟實在是傻愣愣的，不過雖然不能坐在主的《左邊》跟《右邊》，但也絕對不會離得太遠，跟主耶穌講話、不需要打手機，一定靠得夠近了。 主說:《我將要喝的杯，你們能喝嗎?》 兩個傻小子說:《我們能!》 事實上，雅各就是第一個殉道的使徒。 可是這倆兄弟提出這樣的要求，可要得罪亞伯拉罕了；因為所有信的人，都是《亞伯拉罕的子孫》(參: 加3:7-9)，所以將來坐在主耶穌《右邊》的，一定就是亞伯拉罕。 到那一天，亞伯拉罕遇到雅各跟約翰這兄弟倆，就說:『連你祖公的位子、你都想搶?』
弟兄們，將來在神的國裏，坐在哪裏、都是有講究的。 那時候不像現在，全地球上不過是兩百個國家左右，而是《萬國》(參: 創22:18etc.)；事實上，講《萬國》都是形容詞，實際情形要遠超過《萬國》。 永世裏的『天』不是只有一個，而是『諸天』。 創世記一章說，當時地球表面全部被水覆蓋住了，可是神要從水中造出空氣的時候，除了說:《神稱空氣為天》，還說了一句:《諸水之間要有空氣》。(參: 創1:6-8) 不是只有中文講《諸水》，英文版的聖經、在這裏講的也是『waters』；water、怎麼會加s呢?
這裏的意思表明，在神永恆的計劃裏，每一個星球都有《水》，也都會從其中造出空氣來、而有了《天》。 今天地球能夠住人，是神《為人豫備可住之地》(參: 箴8:31)來的；否則就沒有一個星球可以住人。 是的，將來神的國度，擴及整個宇宙，每一個星球都有《水》、也都有一個《天》，所以叫作《諸天的國》(參: 太11:12《天國》原文直譯)。 能夠進到《諸天的國》、已經是不得了的大事，雅各跟約翰這兩個，還想坐在主的《左邊》、跟《右邊》? 但是感謝主! 十二使徒、跟主耶穌的位子，絕不會差得太遠；雖然不能直接坐在主的《右邊》，但是坐在《右邊》的右邊、的右邊、……也可以啦。 在我來看，已經非常非常、很不錯啦。
弟兄們，千萬不要有這種想法:『只要能進神的國就好了，掃地也可以。』 掃地? 那要掃多久、你知道嗎? 永遠掃地! 今世千萬不要作一個、在神的話語上貧窮的基督徒，否則進到神的國、你就慘了。 今世你還可以想一想:『說不定哪天我也像王永慶那麼有錢。』 進神的國、就一點翻身的可能都沒有了；今世你把神的話活出來多少，進神的國、你的份量就是多少。
我來自一個非常貧窮的家庭，小時候隔壁鄰居住了一個歐巴桑、幫人家洗衣服的，請她洗衣服的人家，連窗簾都拆下來請她洗，堆得跟山一樣。 冬天很冷，她洗衣服、洗到十個手指頭都龜裂了；她有四個兒子，很安慰、書都讀得很好。 有時候聽她罵小孩，就說:『你媽我呀，十個指頭磨到繭皮都破了，就為了讓你讀書!』 從這句話，我知道她有一個盼望，等到有一天兒子出息了，她就可以脫離貧窮。 弟兄們，今世你若是一個貧窮的基督徒，進到永世、你就永遠貧窮。 如果你想掃地進神的國，不錯、比下《火湖》的要幸運，但是你就是掃永遠的地。
【話】，就是神。 希伯來書這裏，我們再把【兒子】改成『神的【話】』、代進去讀:【就在這末世，藉著神的話曉諭我們，又早已立神的話為承受萬有的，也曾藉著神的話創造諸世界。】 這樣、明白了嗎? 所以說，神的【話】，就是神的【生命】，也就是基督。 我們常說:『在基督裏。』 弟兄們，『在基督裏』、這個話是有定義的。 約翰福音十五章說:《你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面》(參: 約15:7)；『在基督裏』確切的定義，就是神的【話】在我們心中運行。
神的【話】能叫你發出憐憫、生出愛來。 當太太不講理的時候，《愛是恆久忍耐》(參: 林前13:4)。 剛開始，你能體會《愛》就是《忍耐》；可是忍到後來、忍無可忍了，聖靈就把那個《恆久》生出來了:《愛是恆久忍耐》。 又說:《愛是凡事盼望》(參: 林前13:7)。 像這些，不是你立志就能有的；《立志為善由得我，只是行出來由不得我》(參: 羅7:18)。 你能有什麼《忍耐》啊? 斯可忍，孰不可忍 – 這種事情都要忍，他還有什麼不敢做的呢? 於是就怒氣大發，不可收拾。 人的天然，沒有《忍耐》這種事情。
剛才約翰一章說，神的【生命】就【在】神的【話】【裏頭】，【這生命就是人的光】。 其實按神的旨意，將來【萬有】並不是《交給天使管轄》(參: 來2:5)的 – 因為《天使……都是服役的靈》(參: 來1:14)。 《天使》為誰《服役》? 牠乃是《奉差遣為那將要承受救恩的人效力》。 所以給孩子起名、不要叫什麼Angel，在神永恆的計劃裏，那是菲佣的專有名詞。
最大的天使，就是那兩個《遮掩約櫃的基路伯》(參: 結28:14；又參: 出25:20)，一個左邊、一個右邊。 但是起初最早的時候，其中一位乃是大天使長、路西弗，眾天使中地位最高的，牠就在神的右邊 – 可是在神的右邊、幹嘛? 打傘的；所以要《高張翅膀》、站在那裏。 你要不要試試看? 一整天、翅膀都張開著不能放下，很累的；路西弗就想，要這樣《遮掩》到永遠啊? 牠就不玩、就當撒但去了。 其實那是多麼榮耀的服事啊? 一個在神的右邊、一個在神的左邊。 幫胡錦濤拿皮包、站在他旁邊，好不好啊? 他如果叫我去拿那個皮包，我一定去。 站在胡錦濤旁邊、幫他拿皮包，這種照片多拍幾張擺在家裏，保證就是世博、也沒人敢找我麻煩。
《天使》是《服役的靈》，所以《將來的世界，神原沒有交給天使管轄》。 前面提過了，現在一切【執政的】、【掌權的】都是《天使》，因為兒子還沒長大；等到兒子《長大成人，滿有基督長成的身量》(參: 弗4:13)，所有的《天使》就要從【掌權的】位子上退下來了。 永世裏掌管宇宙的，都是神的兒子。 誰是兒子? 正是《承受救恩的人》；有神的【生命】的人，就是兒子 – 沒有神【生命】的，就不是兒子。 然而，沒有神的【話】，就沒有神的【生命】；因為【生命】【在】神的【話】【裏頭】，並且在今世，【這生命就是人的光】。
這位《獨一》、創造宇宙的神，祂最大的問題就是《獨居》、只有祂自己一個。 所以祂就做了一件奇妙的事，把祂造物者的【生命】，放進受造者的裏面；所以主耶穌說:《我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。》(參: 約10:10) 主耶穌來到地上，祂不做別的，只做這件事 – 《叫人得生命，並且得的更豐盛》。 這樣，你禱告主、求發財，主是不會理你的，因為祂的店裏面不賣這個東西。 主耶穌來、開了一家店，只賣【生命】。
等一下我們到家樂福去買火箭 – 她有火箭賣給你嗎? 你跟她買坦克 – 她有坦克賣給你嗎? 家樂福、她開的不是武器專賣店呀。 教會這家店，專賣的是什麼? 就是【生命】。 主耶穌在這裏只有一個目標:《叫人得生命，並且得的更豐盛》。 照理，教會該做的就是這一件事；可是今天教會除了不給人【生命】，什麼都做。 看望呀、關懷呀、婚姻介紹呀、討論養生呀、高爾夫聚會呀、……，乃至選長老、選執事啦……；唯一不做的，就是認識神的【話】。
我們弟兄讀我那本『啟示錄講義』，二十二章聖經，我寫了三十五萬字 – 已經刪掉了大概十五萬字。 裏面原來那些罵陳水扁、罵李登輝什麼的，都把它刪掉；這樣還有三十五萬字。 就憑那本書，我就可以拿神學博士 – 可是我們來教會，要的不是這個。 我們來教會，為的是《得生命》，不是來這裏求學位、求地位、求這個、求那個的。 所以四十多年在教會裏，除了《得生命》，我什麼都不要；因為這裏是不一樣的地方。 這裏賣羊肉，你來吃狗肉 – 要吃狗肉上別家店去，我們這家店賣的是羊肉。
今天在神的國裏，供應的是【生命】；神的旨意，就是把祂的【生命】給你。 神創造宇宙，祂是《獨一的真神》，祂要的是一個具備與祂同樣【生命】的《配偶》；這《配偶》就是教會。 教會是基督的《配偶》，所以創世記、神說:《那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。》 但是神並沒有立刻造出那個《配偶》。 按我們的想像，神會怎麼造? 跟造亞當、和萬物一樣啊，用土再捏一個女人、然後吹一口氣(參: 創2:7)就好了嘛 – 神並不是這樣造女人的。
而且神還先岔出去、做一件事 – 《耶和華神用土所造成的野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥，都帶到那人面前看他叫什麼；那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。》(創2:19) 等到所有的動物都起了名字，聖經便寫了一句話:《只是那人沒有遇見配偶幫助他。》(參: 創2:20) 神先說亞當《獨居不好》，然後把所有的動物帶給他看 – 意思就是:『這隻狗作你太太、好不好?』 狗不好 – 那麼再把另一個牽過來:『這隻老虎作你太太、好不好?』 母老虎呀，多威風啊? 老虎也不好，那麼獅子、好不好? ……亞當都不要；為什麼? 為什麼說亞當《沒有遇見配偶》? 因為生命不一樣。
其實這處聖經講的是給亞當相親；神造了那麼多的動物，像孔雀那麼美麗 – 美則美矣，當寵物可以，作老婆? 不行。 作妻子，一定要有一個條件，就是跟丈夫有同樣的生命。 然而神也沒有再拿一塊泥土為亞當造《配偶》，神乃是《使他沉睡》(參: 創2:21)；其實這是豫表基督的受死。 《取下他的一條肋骨……用……所取的肋骨，造成一個女人》，亞當說:《這是我骨中的骨，肉中的肉……》(參: 創2:22-23)；其實這是表明，教會要從基督身上出來。 事實上，早在創世記二章，就已經豫言了基督要《為教會捨己》(參: 弗5:25)、釘十字架。
有人問我一個問題。 一個爸爸上班出門之前，在客廳中央的矮几上放了一瓶毒藥，告訴三歲的兒子、說:『家裏所有的食物、《你可以隨意吃》，只有這瓶放在桌上的毒藥，《你不可吃，因為你吃的日子必定死。》(參: 創2:16-17)』 然後就離家上班去了。 結果這三歲的兒子就把那瓶毒藥吃了，果然就死了。 提這問題的人問我:『那個媽媽會放過那個爸爸嗎?』 爸爸說:『我已經告訴他啦，那瓶毒藥《不可吃》呀，而且《吃的日子必定死》呀。 他為什麼偏偏就要吃哩?』 這不是太好笑了嗎? 那棵《分別善惡的樹》、神不要造就好了呀，幹嘛把牠擺在《在園子當中》(參: 創2:9)呢?
弟兄們，今天我們走這條路，其實是豫定的；要從善惡知識出來，進到《生命樹》裏去。 《分別善惡樹上的果子》，是豫定了人要吃的。 有沒有發現，凡是聖經叫我們不要做的，我們都會做? 過約但河之前，神就已經告誡以色列人不要違背神的律法、不要拜偶像，不然就要把他們從原處拔除，分散到列國去……；申命記講了那麼多，結果呢?
以色列的亡國，早在申命記就講了 – 那時候以色列還沒進迦南地建國哩。 可是她要怎麼亡國、又要怎麼復國，摩西都早早豫言好了。 紀元1948年、以色列的復國，聖經中主要的大豫言之一，在四千年前就講好了。 至於她亡國的樣子，連二次大戰、猶太人被逼迫的情景(參: 申28:58-68)，都描述得好像今天的新聞報導一樣。
這裏說，【早已立神的話為承受萬有的】。 再往下、來7:3 他無父、無母、無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。 【神的兒子】是沒辦法限制的，所以只能說【相似】。 另外再看、出3:14 神對摩西說，我是自有永有的；……。 其實還有一件事情，證明這個世界不是進化來的 – 每個人的命都可以算，神都豫定好了，所以說:《生有時，死有時》。
聖經講豫定論、講得很清楚:《祂從一本造出萬族的人，……豫先定準他們的年限、和所住的疆界》 – 目地就是:《要叫他們尋求神》；《或者可以揣摩而得，其實祂離我們各人不遠。》(參: 徒17:26-27) 弟兄們，人活著的目的，就是《尋求神》、認識神；其他的都是假的。(參: 傳1:2、傳12:13) 不論你賺得多少的財富、學問、地位、……，進到棺材，沒有一樣帶得走；唯一不被死亡攔阻、能夠帶得走的，就是在主裏的《勞苦》(參: 林前15:58、啟14:13)、還有主的【生命】。
我們看一下聖經對以色列的豫言；結11:16 所以你當說，耶和華如此說，我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中，將他們分散在列邦內，我還要在他們所到的列邦，暫作他們的聖所。 以西結書是紀元前六世記寫的聖經，距離現在、兩千六百多年。 往下、結11:17 你當說，主耶和華如此說，我必從萬民中招聚你們，從分散的列國內聚集你們，又要將以色列地賜給你們。 就在1948年、五月17號，以色列已經復國了。 這相連的兩節聖經豫言，應驗的時間相差多久? 前一節講亡國，在紀元前606年；後一節講復國，在紀元1948年；兩節聖經、應驗的時間相隔2,554年。
一個國家亡國了2,554年，怎麼還能復國? 經過二十五個半世紀，還有人知道他是哪一國的人嗎? 然而這是一件事實；兩、三千年以前的聖經，就敢這麼寫。 以西結是以色列剛亡國時的先知(參: 結1:1)；那時神就藉著他豫言，以色列的亡國、跟別人不一樣，乃是【分散在列邦內】；這跟我們所看見的、是不是一樣? 又說:【我必從萬民中招聚你們】 – 那也得【招聚】得了啊 – 這處聖經同時豫言了，當以色列復國的時候，人類的通訊科技，已經發展到相當高的程度了。
以色列從亡國、到復國，經過兩千五百多年，可是【招聚】回來，只有一、兩個月就辦到了。 最起碼、她復國的那一天，全地球的人都能知道 – 這才叫作【招】啊；那麼【聚】呢，就得有飛機這麼快速的交通工具可以配合。 兩千五百多年前、是中國戰國時代；後來到了西漢、就是兩千年前左右，那時候有個人叫張騫，從陜西的西安出發，跨過窄窄的甘肅省，走到新疆 – 這樣繞一圈回到西安，走了十七年。 像這樣，以色列怎麼【招聚】啊? 他們又怎麼回去復國啊?
所以聖經只要講到基督再來的世代，都豫言到今天的科技；非常奇妙。 讀聖經、我常常汗毛都會豎起來，好像祂什麼都看見了似地。 祂講主再來的日子，《當那一夜，兩個人在一個牀上；要取去一個，撇下一個》(參: 路17:34)；這是晚上。 又:《兩個女人一同推磨；要取去一個，撇下一個》(參: 路17:35)；這是早上。 還有:《兩個人在田裏，取去一個，撇下一個》(參: 太24:40)；這是講白天。 聖經就說，主來的那一天，地球有的地方是晚上，有的地方是早上，有的地方是下午 – 祂說地球是圓的、所以有時差。 兩千年前、聖經怎麼知道?
有人問、主來的日子，主怎麼說? :《那日子，那時辰，你們不知道。》(參: 太25:13；又參: 太24:50) 當然沒有人知道啊，因為每個地方的《日子》跟《時辰》，都不一樣啊；有的地方是禮拜天，有的地方卻是禮拜一，要說是哪一個《日子》哩? 講《時辰》，變化就更多了，24個小時、全地球讓你去分配吧。 所以讀聖經，就發現從頭到尾、神什麼都知道，只是故意不說。
使徒行傳講的事情就更妙了。 門徒聚集在那裏、問耶穌:《主啊，祢復興以色列國，就在這時候嗎?》 主回答得多有意思:《父憑著自己的權柄，所定的時候日期，不是你們可以知道的。》(參: 徒1:6-7) 我算了一下，主耶穌釘十字架、是三十三歲半的時候，但是紀元推算誤差了四年，所以是紀元29年。 這段對話發生在橄欖山上，說完、主就升天了(參: 徒1:11-12)；而主復活以後，與門徒同在《四十天》(參: 徒1:3)，所以這一天乃是祂釘十字架以後、的第四十三天。 也就是說，主耶穌回答門徒這段話，就在紀元29年。
紀元29年、一直到1948年《復興以色列國》，還有1,919年 – 如果主耶穌回答他們:『再過1,919年，你們就復國了。』 你們覺得、猶太人會怎麼樣? 當場就昏過去啦! 所以主根本就不告訴你。 哎呀，很多事情、還是不知道比較好，傻傻地過吧，知道、有什麼好? 如果結婚那天就知道要離婚 – 那還玩什麼? 所以很多事情，神就不讓人知道(參: 傳7:14)，祂要人在這裏操練【生命】。
只是讀聖經、常常發現，主明明什麼都知道，就是故意不說。 :《父憑著自己的權柄，所定的時候日期，不是你們可以知道的。》 主就問我，如果是我、知道還要再過1,919年，我的國家才復國，然後叫我好好努力 – 你們看、我會嗎? 很好笑吧? 然而再往下、主就說了:《但聖靈降臨在你們身上，你們必得著能力；並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。》(徒1:8) 這個福音是有意義的，遠比以色列復國的豫言更大。
從《耶路撒冷》看《地極》，是哪裏? 就是台灣了；再下去就是太平洋。 從《耶路撒冷》，要越過古實、印度、中國、海南島，最後才到台灣 – 再繼續往下走到台東、靠在太平洋邊上，不正是《地極》了嗎? 今天，福音傳到那裏了沒有? 傳到了；因為主說:《……直到地極，作我的見證。》 神真是什麼都知道! 這聖經是愈讀愈有意思。
這裏說:【我必從萬民中招聚你們】 – 【招】，就是【萬民】都要聽見；【聚】，必須搭飛機呀；這都是現代的科技。 不然兩千五百年前，從澳洲要怎麼到耶路撒冷? 而且還說:【又要將以色列地賜給你們】；猶太人是不是回到【以色列地】復國的? 是啊。 好，再看、結28:25 主耶和華如此說，我將分散在萬民中的以色列家招聚回來，向他們在列邦人眼前顯為聖的時候，他們就在我賜給我僕人雅各之地，仍然居住。 【雅各】就是以色列(參: 創32:28)。
繼續、結28:26 他們要在這地上安然居住；我向四圍恨惡他們的眾人施行審判以後，他們要蓋造房屋栽種葡萄園，安然居住，就知道我是耶和華他們的神。 這裏說:【向四圍恨惡他們的眾人……】；讀到這處聖經、讓我嚇一跳；仔細看一下世界地圖，果然、以色列周圍都是【恨惡】她的人 – 但是神在兩千五百年前、就知道了。 不恨以色列的、都不在她旁邊，所有恨她的、都在；還真巧啊。 這處聖經要偽造，必須在1948年以後，對不對?
神要講這個豫言、多累啊? 祂必須使這些在以色列【四圍】的人，持續地【恨惡】以色列、恨上兩千多年 – 那得要多大的決心? 像羅密歐與茱麗葉，上一代深仇大恨，下一代就談戀愛了。 【我向四圍恨惡他們的眾人施行審判以後……】 - 【就知道我是耶和華他們的神。】 這種事情要能發生，就只有神能做。 以色列周圍、那些【恨惡】她的，每一個國家的人數極多，可是以色列才只有多少人口? 但是神就使他們要繼續在那地【安然居住】。 所以、以阿戰爭不論怎麼打，猶太人都打贏。 猶太人一次都不能輸，只要輸一次、就全沒啦 – 阿拉伯輸一百次都沒關係，只要傷口一好、立刻再打就是了；大規模的以阿戰爭就打了六次。
問題是，聖經如何能夠預先知道? 有一天在家裏看電視，看見『國家地理頻道』介紹以色列的屯墾區 – 那些猶太人都在幹嘛? 正是【蓋造房屋栽種葡萄園】。 我坐在電視前面、都傻住了，這是兩千五百年前、寫在聖經裏的話，怎麼在今天的電視上就活生生地看見了呢? 我就看著猶太人在那裏蓋房子、種葡萄! 那天我就跟主說:『主啊，什麼宏碁、什麼的，都不玩了，我還是好好地愛主吧。 這個比較重要，這個才是真的。』
再看一處聖經、詩2:1-5 外邦為甚麼爭鬧? 萬民為甚麼謀算虛妄的事? 世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華、並他的受膏者，說，我們要掙開他們的捆綁，脫去他們的繩索。 那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們。 那時他要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們。 這裏的【受膏者】就是基督，基督這個字的意思、就是【受膏者】；所以這裏說的就是:【要敵擋耶和華、並基督】。
知不知道這段聖經講的是什麼? 講的是主再來的時候；我們仔細看看，主再來的時候、這世界是什麼樣子。 :【世上的君王一齊起來】；請問，【世上的君王】要怎麼【一齊起來】? 結盟 – 如何結盟? 這是三千年前、大衛寫的詩篇；那個世代、【世上的君王】如何【一齊起來】? 我用飛鳥去通知你嗎? 怎麼約談呀? 上電視號召 – 聖經怎麼知道有這事呢? 祂就明說，當主再來的時候，【世上的君王】是可以【一齊起來】、【臣宰】也能【一同商議】的；大家可以搭飛機、飛到日內瓦開高峰會議。 問題是，聖經怎麼知道呢?
更厲害的是【外邦為什麼爭鬧?】 注意:【萬民為什麼謀算虛妄的事?】 這裏說的就是你手上的PDA，【萬民】都可以同時進行communication、溝通交談。 『啟示錄講義』裏面、講了很多這樣的事情，因為啟示錄就在豫言主的再來。 真是這樣，聖經只要講到主再來，必定提到今天的科技發展，就是我們這個世代的樣子。
詩篇這裏講的就是主再來的事情；說主【坐在天上】。 大衛那個時代，最厲害、不過就是后羿射日的弓箭吧? 那是當時唯一可以向空攻擊的武器了，可是打得著嗎? 【坐在天上】、都還要攻擊，表示地上的人擁有射程可及的武器 – 飛彈、核彈就是了。 【那時祂要在怒中責備他們】；詩篇這裏講的事情是上集，還有下集、就在啟示錄(參: 啟6:12-17)，以後有機會我們再講。
詩篇第二篇這裏講的光景，都是主再來、這世界的樣子。 弟兄們，基督已經要來了；就看這世代的樣子，已經完全照著聖經所豫言的發生了 – 今天我們身處其中、這種種科技的發展，在一百年前、連影子都還沒有的。 可是一百年後的今天，全部都出來了。 從email、到PDA，【萬民】可以同時一起溝通、【謀算】對抗神。 【外邦】也可以同時喧嘩【爭鬧】，怎麼【爭鬧】? 就是【世上的君王一齊起來，臣宰一同商議】 – 【要敵擋耶和華、並祂的受膏者】。 其實地上的【君王】、【臣宰】、乃至【萬民】，所採取的【抵擋】手段就是發射飛彈；然而【那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們】。
聖經愈是讀到後來，愈發覺祂講的內容是超乎人的智慧所能想像的。 我們連明天股票是幾點、都沒辦法知道；可是聖經能在幾千年以前，就把今天的事情都寫好了。 信耶穌得永生(參: 約3:16)，這也是豫言啊，只是還沒應驗罷了。 怎麼知道你有沒有永生? 主來的那一天，我們一定要復活；既然有叫人死的【道】，那麼必定也有叫人復活的【道】(參: 申32:39、撒上2:6、王下5:7)，只要把那個叫人活的【道】擺進來、人就活過來了。 在神《沒有難成的事》(參: 耶32:17；又參: 創18:14、伯42:2、太19:26、可10:27、可14:36、路1:37、路18:27)。
在這個【道】來說，絕對《沒有難成的事》。 五十萬公斤、夠重吧? 五十萬公斤、乘以三，還是【道】；這就是神，祂是無可限制的。 剛才我們讀的幾處豫言，很多都已經是事實了 – 祂為什麼都知道? 怎麼能在三千年前、四千年前就知道今天的事情? 我們連明天的股票是幾點都不知道；如果能知道，我也不必坐在這裏了。 我就開一堂股票的課、講股票就好，進來的人、一個收五千塊人民幣，大家還要排隊，我要憐憫他、他才能進來聽。 但是，《所見的》都是《必朽壞的》，惟有《所不見的》才是《不朽壞的》(參: 林前15:42、林後4:18)。
神的【生命】是看不見的，卻是惟一《不朽壞的》。 神把人造出來，真正的目的是要得著一個《配偶》，所以神要把祂的【生命】作進人的裏面(參: 弗2:10)，並且要我們操練、使所得著神的【生命】長大。 當這個【生命】在人裏面長大、成熟，就成為基督的《配偶》了；這就是神創造宇宙萬有的目的。 我們不只成為神的《配偶》，還要成為祂的《身體》(參: 弗1:23、弗4:12、弗4:16、西1:24)；基督是《頭》(參: 林前11:3、弗5:23；又參: 弗1:22、弗4:15、西2:19)，我們是《身體》。
以前聽聖經講，將來要與主同坐寶座(參: 啟3:21)，總是很難體會；那得是多大的一個寶座啊? 這麼多聖徒、怎麼坐啊? 原來我們是主的《身體》；你看、直接坐在寶座上的，是《頭》還是《身體》? 《頭》坐在寶座上，那個姿勢、想像得出來嗎? 所以真正『坐』在寶座上的，是《身體》、就是我們。 還有，【萬有】要《服在》基督的《腳下》(參:弗1:22)，《腳》、不也是《身體》嗎? 弟兄們，將來我們的地位，在整個宇宙裏、是非常高的 - 【萬有】要《服在》我們下面。
但是最重要的，乃是《那充滿萬有者》必須《充滿》我們。 《充滿萬有者》就是基督 – 《所所充滿的》就是基督的【生命】；所以要把這《充滿萬有者》的【生命】，做到基督徒裏面。 今天你有很多災難，就問、為什麼有撒但? 神乃是藉著撒但興起各樣的環境，把神的【生命】《安置》在你的《心裏》(參: 傳3:11)。
剛才我們弟兄承認愛錢，如果給你五千萬人民幣，你還來愛主嗎? 對嘛，一定不會了。 有五千萬人民幣，人家就把你找去做生意了；你要不要打高爾夫球? 不打球、就沒有生意做了。 我們弟兄問我、打不打高爾夫球，我說、我不打；不打、只有一個理由，就是太浪費時間了。 早上、早早起床，我就去守晨更、參加早禱會了；我要的，是搶【生命】啊，因為將來就靠這個【生命】、【承受萬有】。
打高爾夫球、對《得生命》有幫助嗎? 如果打高爾夫球的竿數、可以承受萬有，那麼我一定打；可是聖經又沒這樣寫 – 祂說的是，要按照神的【話】來【承受萬有】。 所以當然要好好追求神，追求高爾夫、幹什麼? 今天神把我們擺在地上做人，又把所有的事情都豫定好了，然後說:《萬事都互相效力，叫愛神的人得益處》(參: 羅8:28)。 高爾夫球打得好，能得什麼益處呢? 但是神要我們《得》的《益處》，是《得生命，並且得的更豐盛》。
神使《萬事都互相效力》，要讓你《得益處》，就必須給你倒霉的事 – 只有倒霉，我們才會禱告神、親近神。 檢查身體、得了癌症，保證你回來馬上禱告；公司開會也不去了、高爾夫也不打了 – 得癌症，還打什麼球啊? 為什麼神要造出一個撒但來修理我們? 因為沒有牠給我們環境，我們就很難知道凡事倚靠主，【生命】在我們裏面就不會長進。 好，今天就分享到這裏，最後請一起禱告。
主啊，我們感謝祢，我們是何等尊貴，能夠在祢創造宇宙之前、就蒙祢的揀選，豫定我們要《得兒子的名份》(參: 弗1:4-5)，就是將祢造物者的【生命】、要賞賜給我們。 主啊，感謝祢，祢不只將祢的【生命】賞賜給我們，祢還要使我們《得的更豐盛》。 父神賜給我們的，不是一克拉、還是三十克拉的藍鑽；父神要我們《得》的，是藍鑽無法比擬的【生命】，而且要豐豐富富地賜給我們，深怕我們《得》的不夠多。 就像我們在地上、愛我們身所生的兒女一樣，只怕他不能變得更好 – 盼望他好，還要更好；父神在我們身上的旨意，正是如此。
主啊，我們感謝祢! 阿爸父雖然興起各樣環境攔阻我們、試煉我們，讓我們感到倍受折磨；然而阿爸父的目的，只為了要把祂的【生命】多多地賞賜給我們。 主啊，求祢開我們的眼睛(參: 弗1:17-18)，當我們在地上《受經練》、而多得【生命】的時候，祢就成為我們的【光】，使我們知道如何往前(參: 賽30:20-21)。 求主垂聽我們的禱告，奉耶穌基督得勝的名! 阿們!
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