同他走二里

主题: 同他走二里                                                      

经文: 马太福音五章38-42节

 

太5:38-42 你们听见有话说:『以眼还眼，以牙还牙。』  只是我告诉你们，不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。  有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。  有人强逼你走一里路，你就同他走二里。  有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。  这处圣经是非常难懂的；祂说:【有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。】  所有的人听见这个话，总有一个共同的反应:『怎么可能?!』

 

我有一个小我一岁多的弟弟，有一天我推他一下，他就打我一拳；我不甘心、就更用力地打他一拳，结果他就用力打我两拳；没两下、我们就打起架来了。  这是什么?  这就是【以眼还眼，以牙还牙。】  今天在这地上，兄弟反目、夫妻离婚、……等各种的决裂，都觉得是对方太超过了、以至我不能忍耐，一定要讨回公道。  这是人的天性，然而从来不能解决问题。  圣经在这里却说了一个很奇怪的道理；祂说、人家要你的【里衣】，你就连【外衣】也让他拿去。  马太福音这段话，十几年、我都不知道祂到底在说什么。

 

儿子在台湾、有个小提琴老师，非常严格。  他收学费，一个小时三千块台币，在台湾、算是很贵的学费；那么一年下来，收入有一千多万 – 怎么会这么多?  原来他的课，每天从早上八点多开始，排到晚上七、八点，一个学生接一个学生、不停的；每一天如此，连礼拜六、礼拜天都不休息。  就是这样，一年可以赚到一千多万，却也因此、他总是非常疲惫。  这个老师很喜欢冰咖啡，但是因为他血糖高了一点，所以平常他的太太就限制他的饮食，包括冰咖啡在内、是不准他喝的。

 

每次儿子去上课，都是我太太陪着去的，后来就知道老师喜欢冰咖啡，就在儿子去上课的时候，常常就买了一杯冰咖啡、带给老师。  刚才讲了，一堂课收三千块；冰咖啡呢?  一杯四十块台币。  这样，三千块的学费、跟一杯四十块钱的冰咖啡，哪一个对老师来说、会有感觉?  儿子上课是下午三、四点，老师已经从一早马不停蹄地工作了七、八个小时，非常疲累 – 这时候看见冰咖啡，就像救命一样地，于是心情大好、非常高兴。  在老师的期待里，你付他三千块钱，他认为是应该的 – 而他对儿子那份额外的照顾，却是由于那一杯四十块的冰咖啡。  弟兄们，通常打动人心的，并不是昂贵的金钱物质，而是一个真心关怀的小动作。

 

也就是说，人一生的付出，在乎的不是代价高低，而是分寸拿捏之间、我们觉得该做多少?  事实上，当对方觉得是你不必做、不该做的事情，而你做在他身上，这会使他一辈子都不会忘记。  规定早上八点半上班，你便八点半准时进公司 – 老板不会有什么感觉，他认为这是应该的。  可是你提早十分钟、八点二十就进办公室，老板看了、会觉得怎么样?  早上八点半上班、到下午五点半下班，这段时间你的工作，不会得到任何感谢 – 可是你提早十分钟上班，老板就会觉得、这是一个认真努力的员工。

 

在宏碁任职的时候，我部门有很多人，其中有个职员、是个老外，在我看来，他准时上班，也认真工作；老外很少工作那么认真的。  比方下午的上班时间、公司规定是一点钟，通常我或者已经外出、或者还在自己办公室里忙，所以很少在午餐时间进出。  然而就在我跟他共事的那几年当中，有两次我正要外出，电梯门一开、他走出来，那是刚用完午餐的时候 – 我看了一下手表，十二点五十分，他提早五分钟进办公室、准备开始工作。  那两次相隔大概一个多月，他都是提前十分钟进办公室上班。  就这么两次的提早十分钟，让我对他的印象非常好。

 

一点钟上班，你一点零五分进来、或是十二点五十分进来，相差不过十五分钟 – 可是这十五分钟，影响你的前途有多大、知道吗?  【以眼还眼】、【以牙还牙】，就是所谓大家公认、理所当然的事。  圣经在这里告诉我们，不要【以眼还眼】，而是应当【有人强逼你走一里路，你就同他走二里】 – 这个【一里路】、就是一点钟准时上班，【二里】就是提早十分钟进办公室；后者会让老板对你的表现加分。

 

刚进宏碁，我的工作是董事长特别助理，办公室就在董事长的隔壁。  那时我就是按照马太福音这处圣经所讲的，跟老板共事。  老板要求明天看的报告，我一定今天就交出去；他要求写一篇三千字的简介，我一定写五千个字。  我所做的每样事情，一定比老板的标准、再高一点。  还有，老板交待事情，我绝对不是听他讲完就算了，我一定会反问几个重点，再一次确认他所要的是什么。

 

老板是非常忙碌的，交待事情常常讲得很简捷、就是两句话，有时候那件事情、连他自己都还没想得很清楚。  所以每次当我听完，觉得事情的决定不是很好，我会再去找他，请示清楚，他要的结果、到底是不是如他所交待的那样。  特别是他面对的是全盘的经营层面，所以难免考虑不甚周全，既然交待给我的、是有限的范围，我自然可以思考得比他深入。  因此从施先生与我共事开始，我永远给他更多、更完善的结果 – 总是他叫我【走一里路】，我便【同他走二里】。  从来没有老板希望我给他一，我就只给他一；永远是他要【一】，我给他【二】，他要我的【里衣】，我就【连】【外衣】都给他。

 

到宏碁之前，我在ProKennex负责国际营销，把第一个台湾自创品牌卖到全世界；所以在当时，我是台湾唯一具备自有品牌营销国际经验的人。  因此担任施先生的特助、八个月以后，施先生便独排众议，力保我一定能够胜任宏碁国际营销的主管职务。  然而，我最大的弱点，就是没接触过计算机；Prokennex卖的是网球拍，跟计算机是很不一样的产业。  所以要我转任marketing这件事，宏碁的人评会就是一个很大的阻力。 

 

那些专业计算机人讲了一句话:『我们是high tech.，你是做commodity、一般商品的，凭哪一点做PC的营销?』  整个marketing部门有一百多个人，从PM、产品研发开始，整个方向、目标就要掌握清楚，所以全公司的人都大表疑虑。  但是施先生极度肯定，我负责这个部门，一定可以把宏碁的国际营销做得很好。  为什么施先生敢这么做?  因为作为他的特助，我的绩效十分有力地说服了他；跟我共事，他的感受就是愉快两个字 – 就因为他要的是【一】，我永远给的是【二】，绝对超出他的期待之外。

 

我们在工作上，如果你未能得到应有的回馈，会不会觉得不平?  会；但是神不要我们这样，神要我们与人共事、互动，都能让人占点便宜。  企业要做大，商品一定要便宜、质量一定要好、服务还要有效率；这样，你就会得天下。  弟兄们，成功的秘诀就是，人家跟你要【一】，你永远都给他【二】；他的期待是【里衣】，你就【连】【外衣】都给他。  一切超出对方期待的部份，就是你最成功的地方。

 

刚才唱的诗歌说:『主啊，祢是生命本源，在祢光中，必得见光。』(参: 诗36:9)  在这地上、我们一生都是瞎子；怎么说呢?  我们跟人在每一件事情上都计较，计较到寸土必争；当人对待我不公平的时候，我就怀恨在心。  所以这处圣经、我们根本就读不懂，怎么说人家叫我【走一里路】，我就要【同他走二里】呢?  弟兄们，陪他走两里路，你就交到一个朋友了；人家觉得你很够意思，你就留下一个好印象给他。  就像我刚才说的那个老外，提早十分钟进办公室，就让我对他有非常好的印象。

 

稍微想一下，你这一生占了人家多少个五分钟的便宜?  就这五分钟，你失去了别人对你的信任；这样值得吗?  一个有智慧的人，跟人相处，就会为人做许多、他认为你不必也不该做的事情 – 这就是主耶稣说的，人家跟你要【一】，你就给他【二】。  那时候作施先生的特助，他交待的事情，我总是手脚很快地做好；三天要交出去的报告，我一天就交给他了，五天要完成的事情，我两天就做好了。  有一次他给我七天的时间、写一篇人家访问他的文章，结果我一天就写好了 – 他说三千字就好，我写了快五千字、还没到结尾。  最后整整十四页的论文、写完了，登在台湾一个很受重视的杂志上；那篇文章把往后十年、台湾高科技的走向，好像算命一样地都说中了。

 

这一生在职场上，从不曾让老板有机会问我一句:『那件事情、做得怎么样了?』  永远是时间还没到，我已经做好、交给他，还把重要的地方都解释清楚。  结果作施先生特助的那段时间，反而是我常常找他:『还有什么事要交待的?』  最后他看到我就躲起来，因为实在没事情给我做了，要做的事、都做完了。  他要交待事情给人做，他自己总要有个概念吧?  被我逼到没办法了，他还是找不到事情给我做，我只好坐在办公室里读圣经。  施先生的太太是副总，通常老板好对付，老板娘可不容易，她走过去、发现我在读圣经，就说:『你上班打混啊?  施先生没事情要你处理吗?』  我就老实说:『其实我已经两天没事可做了，施先生就是没事给我做，我只好在这里读圣经了。』

 

施太太觉得很惊讶，去问她先生怎么回事?  施先生说:『没办法，这个人就是快手快脚，什么事交给他，一下子就搞定了。  我又来不及找事情给他做，就只能让他读圣经了；不然怎么办呢?』  有一天人事部门的主管来找我，他说:『你要读圣经、没关系，可不可以抽屉拉开、放在抽屉里再读?  你不要把圣经就放在办公桌上嘛。』  我说:『又没偷懒，干嘛这样偷偷摸摸的?  我的圣经一定要放在桌子上读。』  他拿我也没办法。

 

我能得到老板的支持，独排众议、让我一个没碰过计算机的人负责国际营销，就是因为按照他所要的，我一定给得更多。  其实多做那一点点，把事情做好，并且是出人意外的好，就是一生输赢的关键。  为什么有些地方会让你回顾不已?  它是哪里值得你这样呢?  一定有原因。  神说，人家要的是【一】，你就给人家【­二】；除了圣经，没有这样的教导。

 

可是马太福音这段话，让历世历代的基督徒读了、就傻眼，不能明白这究竟是什么。  我们永远是【以眼还眼，以牙还牙】，因为从小就是这么长大的，所以这处圣经是我们无法明白的，在我们的脑袋里、也是听不进去的。  其实读圣经最怕的就是，遇到不懂的地方，我们就不肯照着做。  直到有一天，你愿意照着神的话去尝试，才知道真正成功的秘诀、就是圣经所说的。  能得到人的尊重，让人愿意给你机会，就因为他要求【一】，你做到【二】。

 

夫妻相处也是如此；你多做一点，对方就会感谢你。  中国的文字，具备相当高的智慧；夫妻常说、我们要相爱，中文就说是『恩爱夫妻』 – 为什么不说『恋爱夫妻』?  『恩』就是做了不该做的、多做的，那就是『恩』了。  一对男女结婚，过程中一定要有恩；下雨了，你就去她公司接她 – 太太不都是这样娶到的吗?  她一出公司大门、看见你，就觉得惊喜:『你怎么在这里?』  很多方面都是这样，你所多做的那一点，就会让对方非常感动；所以她就嫁给你了 – 只是通常嫁了以后，原先你付出的那些『恩』，就再没有了。

 

弟兄们，我们跟所有的人相处，一定要记住这件事情:【有人强逼你走一里路，你就同他走二里。】  我们跟神之间的关系，也是这样。  在中国开车，常看见有人在高速公路上，就把瓶子从车窗丢出来 – 不是别的，就是瓶子；不然就是罐头之类、什么垃圾都丢。  前两天我到一个卖建材的店铺去，脏得要命；事情办完、坐车回来，半路停下来，司机去买东西，我在车上要吐痰，就拿卫生纸、吐在上面，然后先放在一边。  其实我真想把车窗打开，把那垃圾丢出去，反正在中国、就跟着人家学吧；况且司机下车去买东西，车子没熄火，我下去丢这么一个小小的垃圾，万一车子被人家开走怎么办?  可是神在我里面说:『不可以。』  不远的地方有个垃圾桶，我想了一下，还是把车门打开、下去，快步过去丢了那个垃圾。  这个过程没有人看见，就是我跟神之间的事。

 

弟兄们，常常做些事情，不要在自己的本位主义里面，总是要向神让步。  大家都把垃圾随便丢在外面 – 到处都那么脏，你多丢一个垃圾，也没感觉的，哪有差别呢?  可是神就是不允许；我就顺服，即便没有人看到，就是我跟神知道。  在职场上、我们总要量量自己的尺寸，多让人家一点便宜，自己挑一点亏；重一点的、我们扛，轻一点的、别人拿；不好做的、我们做，容易做的、给别人。  要把这样的态度养成一个习惯，这是神教导我们要这样的:【有人……要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。】

 

【有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。】  讲一个自己的见证。  刚才讲在宏碁工作，那时候人评会检阅我的资料，发现我大学毕业比一般人晚了两年，觉得很奇怪；施先生只好据实以报:『喔，因为他初中留级两次。』  宏碁都是台大毕业的，在他们眼中，念书会留级、等于是火星人了；施先生这么一解释，大家很惊讶、忍不住哈哈大笑。  可是我从来不念书，所以不留级、那才奇怪。

 

因为留级、就没升上二年级，所以初一还要再读一年；问题是初一的新生、制服是簇新的，我们留了级，那身旧制服在全班同学当中、就份外明显。  老师上课，一眼看见你是留级生，对你的印象还会好吗?  英文老师对我的印象就很差。  那时候刚好我隔壁坐的也是一个留级生，所以是两个留级生坐在一起。  有一次考英文，十题是非题，我们两个答得一模一样 – 当然、错的也是一模一样。  于是老师就说我们作弊，那次考试就以零分计算。

 

老实说，我没有作弊，至于那位同学有没有偷看我的答案，我也不知道。  但是他考卷上的答案有经过涂改，我的考卷并没有改过的痕迹。  说我作弊、还要算零分，我不服气，就去找老师理论，辩解我没有作弊。  这么一来，就让老师对我的态度愈发恶劣，从此就更讨厌我了；于是从初一、直到升上初三，只要有机会，他一定找我麻烦。  既然老师找麻烦，我当然要聪明一点，就用功读书、希望考试考好一点；而且上他的课、我就特别小心，所以能打到我的机会就很少。

 

但是有一次考试没考好，老师就要打人。  初三的男生很叛逆的，对老师是毫不尊敬的；考不好、要打人?  打就打!  一只手直直地伸出去，对老师、看也不看一眼，你要打就打好了!  打完，脸色之难看，头也不回地转身回到座位上；几个考不好的同学，都是这种态度。  轮到我，老师发现原来我也没考好，又早想找机会揍我，终于逮到了 – 那真是『磨刀霍霍向猪羊』的架势。  全班同学都知道，这个老师就想找我的麻烦，心里都想:『吴明宪这下惨了!』

 

我走到老师面前，站住 – 人家只伸一只手，我把两只手伸出去、双掌并拢 – 等候老师的板子。  那个板子大概有三公分那么厚，一棒子下来、知不知道那是什么滋味?  我是从小挨打长大的，几乎快练成一身的铜筋铁骨，哪里怕打呢?  可是那一天，老师把他吃奶的力气都拿出来，紧握又厚又粗的板子，高高举起、重重落下:『啪!』  那一板子下来，我的两只手掌立刻失去知觉、麻到一点感觉都没有了。  可是我里面觉得是自己不对，考试没考好，挨打是应该的，我们应该接受老师的惩罚。  况且这个时候，对我来说，老师就是【恶人】，我就应当【不要与恶人作对】才是；所以别人伸一只手挨打，我伸出去的是两只手。

 

老师打完了，我放下两只麻到没有知觉的手，仍然面对老师，向后退两步，立正站好，向着老师、行了一个九十度的鞠躬!  我没有说话，但是那个感觉就是谢谢老师的管教；然后慢慢转身、回到自己的座位上。  想不到，全班股掌，有人说:『吴明宪，你真性格!』  我的位子在最后面，坐下来、看见站在讲台上的老师，整张脸涨得通红 – 但是面带微笑。  那一天，我就是陪人家多走一里路，对我持续了三年的恶感，全部烟消云散。

 

从此老师看见我、就觉得对我有亏欠，不应该那样对待我。  他并没有说什么，我也不必讲什么，彼此就是知道对方心里的感受。  奇不奇妙?  就多走一里路，人与人之间的关系，会发光的!  否则，就是你打我一下、我打你一下，【以眼还眼，以牙还牙】，到最后你刺我一剑、我砍你一刀，同归于尽。  人与人之间，你把界线画得泾渭分明的结果，就把自己的一生搞砸了。

 

圣经最难的就是，祂用白话文告诉你、你都听不懂。  这首诗歌就说:『在祢光中，必得见光』。  神的话摆在这里，直到圣灵光照我们，否则就是读了一百遍，也不会明白。  【不要与恶人作对】(另参: 传7:16-18)；老师对我不好、不公平，我就跟他作对 – 像那些同学，老师打完手心，头一甩、转身就走，这有什么意思呢?  究竟你要把自己的人生走向哪里呢?  我常讲，神的话非常奇妙，当你愿意操练、去经历，就会发现祂比什么都宝贵。(参: 伯28:12-28、诗19:7-11、箴3:13-20、箴8:10-21、路1:37、来4:12-13)  戴维就说:《祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。》(诗119:105)  当你真正认识神的话，就会后悔信耶稣、信得太晚；如果早知道神的话有这么大的能力，一定早早就信了 – 那么，可能这个婚就不会离了，可能这些损失就不致发生了。

 

弟兄们，当你觉得别人亏欠了你，很有可能就是你要失败的时候。  我也做过让自己后悔的事情。  研华科技是一家非常成功的企业，在全世界计算机信息业、是数一数二的，在台湾、和中国，她在相关的专业领域的排名，也都是第一大。  我曾经在这家公司工作了七年，从营业额两亿，做到一百亿；七年之内，这样的成长是非常惊人的。  事实上，在公司、我就是那个可以跟老板拍桌子的人。

 

有一次，我跟老板两个人一起到德国出差，参加CeBit展。  那是全球最大的商展，有二、三十个馆，每个馆都很大，如果要从头到尾看一遍，恐怕一个礼拜都看不完；就是光走路、快步行走，一趟下来也要走上好几个钟头。  那一天我跟他两个人，就是看展、走到累得不得了，一时找不到坐的地方，就干脆找个角落蹲下来休息；很多人都是这样，不是只有我们。  一面休息，老板突然对我说:『明宪，你有没有发觉，在公司一千多个员工的眼中，你就是老板了?』  他是真正的大老板，我是副总、一个小股东，他说这个话，你们觉得这是好意、还是恶意?  他是好意。

 

他自己曾经说过，我进研华以前，他经营公司、就像独自推一块巨石往山上走；但是从我来了以后，他就像站在山顶上，用绳子绑一块大石头、垂下山坡，而且绳子想放多长、就放多长。  这个话倒是真的，每一次我要改变一些事情，他就把我拉住 – 可是当他觉得我的做法可行，他才把绳子放长一点。  简单地讲，就是我加入公司以后，他很轻松，但是我非常劳苦；这也是我一直觉得很不甘愿的地方。

 

所以当他对我说、公司员工都看我是老板的时候，我很不以为然，心中有些忿忿不平。  面对他出于好意的一番话，我就直接回答他、说:『我不是；你才是老板，我不是老板。』  结果这个回答，大大地得罪了他。  如果冷静一点、把圣经的话好好想一想，【不要与恶人作对】，【有人强逼你走一里路，你就同他走二里】，那一天我就不会那样回答，我会说:『这一生我遇到聪明的老板只有两位，一位是施振荣，一位就是你了。』  然后告诉他:『我在公司、会让人觉得我是老板，都是因为你给我机会；这些机会是很难得的，我很感谢你。』

 

这样说不是很好吗?  我偏偏讲些绝对不该说的话；结果努力了七年，最后还是离开了；就是一句话的差别。  弟兄们，摔跤可以再爬起来，但是千万不要连怎么摔的都不晓得。  可是很多人都不知道，所以继续以同样的姿势、一摔再摔。  难怪戴维说，神的【话】，【是我脚前的灯，是我路上的光】。  如果今天我还在研华，那真是权倾一时，呼风唤雨、要什么有什么；但是我选择离开 – 为什么?  因为计较。

 

神要我们操练，在任何环境里都能得到最大的祝福；这是非常困难的。  但是再难搞的人，只要他跟你要【一】、你给他【二】，他都会变得容易对付；什么样的人，你都能搞得定。  如果你有办法搞定所有的人、包括最难搞的人，你就厉害了、绝对会是一个最成功的人。  神没有给我们一双翅膀、超人的异能，但是凭着祂的【话】，你不必跟对方比力气，你可以把他变成你的朋友，他会成为你力量的一部份 – 你就是最有力量的人，没有人可以超越你。

 

我们在这世界操练往前，要知道这世界有许多的奥秘，而这一切的奥秘，都在神的话里面。  平常我们总是任凭自己的天然、率性而行，好像多年前流行的一首歌说的:『只要我喜欢，有什么不可以?』  坦白告诉你，如果想要成功，凡是你所喜欢的、都是不可以的 – 你不喜欢的，才是你该做的。  神带领我们操练《舍己》(参: 太16:24-25、可8:34-35、路9:23-24)，我也常对员工讲话、告诫他们，不要做自己喜欢的决定，而是要做对的决定。

 

譬如学生，放学回家、什么是对的决定?  是读书、还是看电视?  读书是对的决定，看电视是喜欢的决定。  通常我们做的都是自己喜欢的决定，并不是对的决定。  然而，对的决定、做得愈多，你的表现就会愈好；人生就是这样。  早上早起，是对的决定、还是喜欢的决定?  有人说:『我好喜欢早起!』  有这种人吗?  为什么你们听了会觉得好笑?  因为没有人喜欢早起的。  可是所有成功的人，每天都早起。

 

在上海管这么大的厂，八点半是规定的上班时间。  但是我每天早起、六点多就到公司，坐在那里、看员工几点上班；这个主管七点半到，算早 – 已经比我晚一个小时了。  就从我自己早起做起，整个厂渐渐就转往正向的发展；如果每一个主管都能七点半进厂，全公司就不会有员工迟到。  事实上，八点半上班，我是七点四十就开主管会议。  老板如果早到，公司再多的人、全都会早到；如果一天的开始，整个厂、每项工作的螺丝都栓紧了，这样公司才会做得好。

 

一生当中，不在乎得着多少掌声、多少认同，重要的是你做了什么、说了什么。  今年一月份，在波士顿举办了一场音乐演奏会，演出者是一位很有名的小提琴家，Jushua Bell、乔舒亚贝尔。  只要是他的演奏会，门票至少一、两百块美金，而且一定卖光，慢一点、就抢不到了。  就在今年一月份这场演奏会之后、不到一个礼拜，华盛顿邮报邀请他作另一场出人意表的演出。

 

Jushua惯用的是一把1713年、Stradivarius黄金时代制作的小提琴，距离今天十几年前，价值就高达到三百五十万美金。  华盛顿邮报就请Jushua到一个广场的地铁站入口，穿着平常衣服、戴一顶普通帽子，拿着他惯用的Stradivarius在那里演奏。  演奏的曲目，是全世界最困难的曲子，包括巴哈、马赛、舒伯特等等，最后再拉一首巴哈；前后一共45分钟，演出四首最困难的曲子。  结果来来往往、起码两、三千人，没有一个人认出他来。

 

事后，华盛顿邮报对这场演出做了统计。  整整45分钟的演出，总收入是三十几块美金，停下脚步聆听的只有七位。  对他的演出、最捧场的人，是一个三岁小孩，站在那里看Jushua表演、不肯走；小孩的母亲强行把他拉走，他就一边被拖着走、一边频频回头望 – 那是最捧场的一位听众。  至于那七位停下来听演奏的人，最短的几秒钟，最长的不到两分钟，然后就匆匆离去。  除此之外，两、三千人从演奏着小提琴的Jushua面前走过去，向左向右、各个方向都有，行色匆匆、没有一个停下脚步的。

 

这是一场高度精致的演奏会，由全世界最有名的小提琴家、使用全世界最昂贵的琴、演奏全世界最困难的曲子 – 然而，两、三千人亲临现场，却浑然不觉，未曾听见。  弟兄们，这就是我们在这地上、生活的写照；再美好的事物出现在你的眼前，你也未曾发现。  我们实在错过了太多的美好；人生有许多美妙的事物，但是出现的时候毫不起眼。  几百万美金的名琴，苦练一辈子的小提琴名家，演奏最难的曲子，这样的组合、呈现的一场出神入化的音乐飨宴，没有人注意到牠的存在。

 

如果当时我们也从那个地铁站经过，请问，认为自己会注意到这一场绝妙首选的精彩演出的，请举手?  有人举手 – 我想不尽然，那些没举手的人比较认识自己。  挪亚从造方舟开始传福音、传了一百二十年(参: 创6章)，有几个相信得救的?  七个?  不对，那七个是他家里的人。  中国字的『船』，就是用舟、八、口几个部首造出来的；舟就是方舟，八口就是挪亚和他三个儿子、总共四对夫妻。  一家人跟着挪亚造方舟，直到上方舟的那一天，他已经对地上的人说洪水要来、说了一百二十年。

 

可是除了挪亚一家，没有一个进方舟的；新约就说:《当时进入方舟，借着水得救的不多，只有八个人》(参: 彼前3:20)；闪是在《洪水以后二年》，才生下长子亚法撒(参: 创11:10)的。  挪亚向他那个世代的人传福音，警告他们洪水要来、这么重要的事，可是没有人信，最后全部灭亡；结果洪水淹没全地，连喜马拉雅山都被覆盖在水面以下《十五肘》，《凡……鼻孔有气息的生灵》，包括鸟类、因为没有落脚的地方，全都淹死了。(参: 创7:17-24)

 

那个世代除了挪亚一家八口，没有一个人得救。  我们假设一下，今天晚上十二点、主耶稣就来了，请问，你有什么可以跟主耶稣《交账》(参: 来13:17；又参: 耶13:20、结34:10；另参: 彼前4:5)的?  那个时候，你会发觉、这辈子所计较的一切事情，根本无足轻重。  今晚十二点、这世界就结束了，还能留下什么呢?  对我来说，那天没把垃圾直接从车窗丢出去，这件事情做得好；你不要小看它，这件事情在神面前一定有赏赐。

 

主说:《无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。》(太10:42；另参: 太25:40)  不要看一件小小的事、好像没什么份量，在神眼中都有判断；在这地上，神给我们各种的机会，让我们操练生命。  如果我贪便宜，就把那个小小的垃圾随便丢在地上 – 反正满地都是垃圾，又不多我一个 – 你觉得、神看了喜不喜欢?  我再假设，是主耶稣拿起一张卫生纸、吐了一口痰，然后随手丢在地上；对这个耶稣，你觉得如何?

 

Jushua那天在地铁站拉琴、拉了45分钟，没有一个人鼓掌 – 跟一个礼拜前、在波士顿的音乐厅演奏的情形，完全两样；后者当演奏会结束，听众不仅报以热烈掌声，还一再安可、再安可、再安可!  就说波士顿那一批观众吧，同样的人转移到地铁站的情境里，你认为有几个人会给予同样激情的掌声?  我告诉你，一个都不会。  这样，我们到底替谁鼓掌?  这个世界好不好笑?  这个世界，有没有比Jushua的琴声更重要的声音、是我们没听见的?  有。

 

说实在的，主耶稣来到地上，也没有几个人认识祂(参: 诗22:6-7、赛52:14、赛53:2-3、可9:12；又参: 太13:55、可6:3、路3:23、路4:22、约1:45、约6:42；另参: 罗8:3、腓2:7)，即便那些拥挤祂的人(参: 可5:31、路8:45)，也不认识，还不如那个患了血漏的妇人，心里说:《我只摸祂的衣裳，就必痊愈。》(参: 太9:20-21；又参: 可5:27-28、路8:44)  弟兄们，你有这样的信心吗?  你信这位神吗?  你信祂能医治吗?  你信祂能解决你心中的忧愁吗?  今天我们聚会的人很多，可是，究竟是为什么来的呢?  你要不要伸手触摸主、好叫你人生的问题都过去呢?  简单地再问一句: 你信祂是你的救主吗?

 

弟兄们，你的信心多大，神就有多大 – 祂的祝福就有多大!(参: 来11:6)  承接神的祝福，需要器皿，这器皿就是信；如果这个器皿小，能承受的祝福就小 – 如果没有器皿，就什么也得不着。  我们读圣经，是先有行为，才有亮光，然后就会真正明白神的话。  但是我们总要先求明白，才决定有没有行为；然而圣经是这样的，你信，就有行为(参: 雅2:14-26) – 你信，就能明白圣经。  要得着神话语的亮光，最重要的就是信；你信，就必得着(又参: 太21:21-22、可11:23-24、雅1:5-7)。

 

一切神的祝福、神的应许，都是《阿们》、都是真的(参: 林后1:19-20；又参: 来10:23)，只要你信，每一个现在都是祝福 – 《因信得进入现在所站的这恩典中》(参: 罗5:2)。  想想看，那天老师一棒子狠打下来、双手发麻，有谁喜欢?  可是就因为有这咬牙切齿、恨不能置我于死地的一棒，让我有机会操练【不要与恶人作对】，深深地九十度一鞠躬，从心里感谢老师的教导。  挨那一棒，心里是感谢、不是怒气，这是不容易的；当时年纪那么小，怎么会有这种智慧?  然而那一个充满感谢的鞠躬，使得老师对我长达三年的恶意，剎那之间完全消失。

 

弟兄们，其实人的语言能够表达的、十分有限，但是我们的心，常常替我们说话，比言语说得更清楚。  当我不高兴，即便没有臭脸、也没说话，别人还是感觉出我的不高兴。  人与人之间，有一些感受、非常奇妙地不靠言语就能够传达。  所以你认识神的话、遇到事情能够回到神的话里，你的表现就会出人意外的恰当；这样，你的人生就会非常丰富。  愿意我们在这里不只是明白这个道理，更要能够做到；当然，明白神的话，肯定是行出神的话的开始。  老师教你弹琴，你还是不会弹琴，必须自己不断地练、不断地练 – 开始的时候一定弹得不好。

 

今天在外面跟客户吃饭，有个员工需要把公司一个重要的印鉴、带到工商局去办事，就希望我能回公司把印章交给他。  可是那时候已经下午三点了，等我回去拿给他、再出去办事，可能时间就太晚了，我就告诉他保险箱怎么开、让他自己开保险箱拿印鉴。  结果他照我的话去开保险箱，第一次、开不成，我也知道他开不成。  我就根据他第一次的经验，再告诉他怎么控制那些按纽和钥匙 – 第二次就打开了。

 

我们在生活里的问题是，照着所知道的去做，失败了 – 就认为没有用、便放弃了；其实这是因为你不信:『为什么按3838、锁就开了，按4949、它就不开?』  没有为什么，你就是要按3838；你信这个话，锁就打得开，顶多再试一次 – 但是你不信，就开不了。  今天圣经读明白了，并不代表在生活里照着做、从一开始就会顺利；不要说才操练一次，就是操练十次、也不见得事情就完全对了。  但是不论要试几次，操练是非常重要、也不可少的。  打篮球要投篮命中才会得分，可是你投了好几次，球就是不进；投篮成功，是需要长期练习的。

 

弟兄们，我们在这地上奔走主的道路，愿意都能明白、所有的环境都是神的《恩典》。  就像刚才所假设的，如果今天晚上主就来了，这一生你有几个现在是把握住了、活得很精采的?  顺便一提，我们应该要操练讲小故事，就是生活里的见证，要讲得吸引人，而且还能发人深省，就像刚才我讲Jushua的故事一样；这样就能操练讲道了。  卡内基教人讲故事，前后只花两分钟；前面一分半钟讲故事，花10秒钟作结论，再花5秒钟讲心得，总要在两分钟以内结束。  所以生活里的点点滴滴，都要捡起来、累积着用。  如果今天这篇道、我不讲见证，直接就讲道理、说，人家要你走一里路、你就要陪他走两里路……，你们还是没办法理解马太福音这处圣经到底在说什么。

 

生活的点点滴滴，很特别吗?  其实每个人都有经历，只是你从来不曾抓住；你不仅要抓住那些点点滴滴，还要整理一下、把牠重现，就是一个精采的故事了。  有人讲笑话很好笑，但是也有很多人讲起笑话、一点都不好笑；为什么?  如果笑话讲完、哈哈哈就完了，这就不会让人觉得好笑。  但是如果你先思想，这个笑话哪里好笑、怎么讲会好笑，练习几次，你再讲的时候，就会让人觉得好笑。  很多人听了笑话，马上转述给别人，边说自己边笑；听的人只是很纳闷，为什么一边说、一边笑个不停?  他到底在笑什么?  于是对方的期待就一直升高，以为听到后面一定非常好笑 – 讲完了，听的人却很失望，一点都不觉得好笑。

 

会讲笑话的人，事先就思想、揣摩几次，才决定怎么讲、会让人觉得好笑。  我讲一个故事给你们听。  一个美国人，和两个中国人，三个人是好朋友；中国人甲的英文很好，中国人乙的英文很差。  有一天，英文很差的中国人乙，问英文好的中国人甲、说:『英文的笨蛋怎么讲?』  中国人甲就说:『dumb。』  中国人乙又问:『那么两个笨蛋怎么讲?』  中国人甲说:『两个笨蛋就是dumb、dumb。』  美国人在旁边听了、就很生气，哪有这种事?  就插嘴问那个中国人甲:『那么一群笨蛋怎么讲?』  中国人甲就不疾不徐地:『dumb、dumb、dumb、dumb、dumb、dumb、dumb、dumb、dumb……』哼起美国国歌来了!  除非没听过美国国歌，不然这个笑话，就会让听的人都觉得很好笑。

 

所以我说，生活中看见的很多事情、要把牠捡起来，那都是每一个过去的现在所累积的。  然后你深刻地从头走一遍，坦白说，你心中的忧愁、怨恨、……所有负面的情绪都没有了。  其实让人印象深刻的，并不是漂亮的跑车、特殊的美景、豪华的筵席、美丽的佳人、……等等。  会让人记忆犹新的，是在神量给我们、看来并不起眼的环境当中，你所发现的那一点点的与众不同。  就是这样的内容，一点一点地捡起来，经过思索，就会变成一个一个的精采的小故事，花团锦簇一般。  其中的每一朵花、并不特别美丽，是经过一番整理、思量之后，组合起来，就变得非常出色夺目。

 

我看了一部卡通片、『料理鼠王』，那只老鼠教人家怎么吃东西，拿起一样食物，咬一口、冒出一个圈圈，再拿起一样食物，咬一口、又冒出一个圈圈，然后两个一起摆在嘴巴里、一起吃，就冒出好多圈圈，好像放烟火一样。  这是什么意思?  并不是那些食物多么美味，而是这一个普通的食物、搭配另一样普通的食物，份量刚好，就成了一道美味。  换句话说，美味不是因为食物有什么特别，而是搭配得宜的结果。

 

生命精采，不是此刻有什么特别；两样平凡的事物、花点心思摆在一起，生活就变得特别了。  辣、有时候会让人受不了，但是你把辣加在某一个特定的料理当中，就如同鬼斧神工一般，变得非常好吃。  弟兄们，你曾经花多少时间、注意过这样的事?  搭配得当，就是一份outstanding的呈现。  人生所有的精采，都发生在平凡的角落里；你要学习在生活中寻找惊喜。  葱、有什么了不起?  芹菜、有什么了不起?  可是牠们组合在一起，再加点醋、加点糖，就成了一样特别的调味。

 

还有一部电影，讲一个男生接近一个女主厨，为的是想学一样寿司的食谱。  这个女主厨是从来不教人做菜的，所以她若不告诉人、调味怎么处理，人就永远不会知道、她的寿司为什么那么好吃。  寿司有什么特别的?  不过就是把几样平凡的食材摆在一起，但是细心调理搭配，就会变得与众不同。  我们总希望自己的人生在彩虹底下，身边的一切都非常美丽，一切的事情也都是美善，如果再加上夕阳、明月、繁星点点，那就更好了……。  我告诉你，真让你天天生活在这样的地方，你也不会感谢神，你会觉得它很平凡。

 

其实我们生活的这个世界，是非常美丽的。  请问，让日月停止、算不算大神迹?(参: 书10:12-14)  可是地球会转比较厉害、还是停滞不转、比较厉害?  当然是叫牠转、比较厉害，而且牠每时每刻每天转的速度都一样准确、刚刚好，这才是真正的神迹。  家里摆个皮球在那里，有什么稀奇?  可是突然那个球自己转个不停，我就会大大稀奇。  地球为什么会转?  如果我们看见一个皮球自己在那里转，我绝对不会认为那是自然的，必定有一个力量使它转起来。  怎么会没有神?  人类生活在这个无时不刻都在旋转的地球上，我们的眼睛却都瞎掉了，看不见这是多大的一个神迹 – 非要有一天牠停下来、不转了，你才觉得稀奇。

 

弟兄们，神《为人豫备可住之地》(参: 箴8:31)，这个《可住之地》就是一个神迹!  我们就活在神迹里!  要看见这个，需要神开我们的眼睛。  如果你轻率地放过每一个现在，观赏那部『料理鼠王』、看完就完了，你就一无所得。  整个世界是神精心设计、祂亲自创造的，在生活里体会、认识神的恩典，试着搭配各样的事物，你就会有一个精采的人生。  求神帮助我们，《照明》我们《心中的眼睛》，《使》我们《知道》祂为我们豫定的《基业》，《有何等丰盛的荣耀》(参: 弗1:8)!  感谢主，今天就分享到这里。