主題: 在最小的事上忠心
經文: 路加福音十六章1-12節
今天我們要看一處常引起爭議的聖經，這段聖經如果只照著字面讀，你就無法知道祂到底在說什麼，而且還會覺得主耶穌的看法實在很奇怪。 請看、路16:1-7 耶穌又對門徒說，有一個財主的管家；別人向他主人告他浪費主人的財物。 主人叫他來，對他說，我聽見你這事怎麼樣呢? 把你所經管的交代明白。 因你不能再作我的管家。 那管家心裏說，主人辭我，不用我再作管家，我將來作什麼? 鋤地呢，無力；討飯呢，怕羞。 我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裏去。 於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說，你欠我主人多少? 他說，一百簍油；管家說，拿你的賬快坐下寫五十。 又問一個說，你欠多少? 他說，一百石麥子；管家說，拿你的賬寫八十。
繼續、路16:8-12主人就誇獎這不義的管家作事聰明；因為今世之子，在世事之上，較比光明之子，更加聰明。 我又告訴你們，要藉着那不義的錢財，結交朋友；到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裏去。 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢? 倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢?
讀完這段聖經，是不是有很多疑問? 對於這個管家，神是贊同他呢、還是反對他? 用現在常見的新聞報導的話說，就是任意挪用公款啦。 他叫那【欠】主人【一百簍油】的、改成【五十】，那麼另外的五十簍油、就不見囉；又叫那【欠】主人【一百石麥子】的、改成【八十】，這又少了二十石麥子了。 想不到主人知道了這件事情，竟然【誇獎這不義的管家作事聰明】；是不是覺得很奇怪? 這跟我們在這地上所看見的，並不一樣。
再看一下、第9節:【我又告訴你們，要藉著那不義的錢財，結交朋友；到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裏去。】 主耶穌在這裏說了一件奇怪的事，就是有一天、這【錢財】會變得【無用】。 這節聖經說，現在【錢財】有用的時候，你叫人家把欠的債、少還一點，等到將來【錢財】沒有用的時候，這些先前少還債的人呢，就會【接】你【到永存的帳幕裏去】。
再讀第10節:【人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。】 這段話，不又跟前面的話矛盾了嗎? 讀完這個故事，你們覺得這個【管家】、他【在小事上】有【忠心】嗎? 沒有啊。 所以，到底神是稱讚這個管家呢、還是責備他? 第11節又說:【倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢?】 繼續、第12節:【倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢?】
【倘若你們在別人的東西上不忠心】；這【別人的東西】、就是【主人】的【東西】，那麼明明【欠】了【一百石麥子】，就叫人寫【八十】，這到底是【忠心】還是【不忠心】? 【不忠心】；那麼為什麼【主人】還【誇獎】這個【不忠心】的【管家】呢? 關於這段聖經，有各樣的解經；許多基督徒讀了，根本不明白、祂到底說的是什麼。 很多牧師對於這段聖經，覺得最好不要去碰祂，因為前後矛盾啊，人家一問，就掛在黑板上了；即便是牧師，也不知道這處聖經究竟是什麼意思。
這段聖經說了一件非常重要的事實。 首先，要明白這個【管家】，指的就是我們 – 基督徒；其實也可以說，就是全人類，全人類就是這個【管家】(參: 創1:26)，但是這裏主要講的是基督徒。 至於【主人】，就是創造萬有的神、耶穌基督。 那麼【欠】了【主人】【債】的，又是誰? 所有的人；所有人都欠了主耶穌 – 沒有哪個人是真欠了你的，他欠了的是主耶穌。 作【管家】的讓那【欠】了主耶穌的人，把【債】減少了 – 這是什麼意思?
【管家】【經管】【錢財】，但是所有的【錢財】是屬於【主人】的、不是【管家】的。 這棟房子，在人看、是我的，但是從屬靈的眼光看，是神【託付】、交給我【經管】的 – 我是【管家】。 如果有人來我家聚會，不小心把水打翻了、弄髒了地毯，可能要花五千塊錢整理乾淨，我就自己付了、不要他賠這五千塊錢，這就是【欠】了【一百簍油】，而我叫他【快坐下寫五十】。 明白這個意思了嗎?
剛才講了，所有的人所虧欠的，是虧欠神 – 但是今世看起來所虧欠的、都是人。 因為我們只是神的【管家】。 孩子，也是神【託付】給我們管教的；人常常搞錯，以為孩子是自己生的、就屬於自己的，不聽話就打就罵；但其實孩子是屬於神的，不過是託給我們管的，我們是【管家】。 對父母親來說，當孩子長大、翅膀硬了飛走了，是很正常的；父母親自己從孩子長大成人，不也飛走了嗎? 哪個孩子長大成人、還陪伴照顧父母親的? 沒有啊，都飛走了。
今世我們在這地上所【經管】的一切，聖經在這裏說，都不是屬於我們的；有一天我們會明白，沒有一樣是我們的。 我曾經患了胃出血的病，那次病發、很嚴重；剛開始不太在意，因為從來沒犯過胃出血的毛病，可是後來連排出來的糞便都是黑的，出血很厲害，才覺得不對了，就到醫院去檢查。 我是那天早上第一個病人，替我照胃鏡的醫護人員就講:『今天真倒霉，一大早就遇到一個胃出血這麼嚴重的。』
胃出血，西醫是沒有藥可治的，只能用胃鏡伸進去看一看，找到出血的部位，然後就叫你住院。 到病房安頓好了，太太就在病床前，叫我手錶交出來，那隻金錶價值不菲，萬一昏倒、被人家拿走了，怎麼辦? 又叫我把十幾萬的金筆交出來，身上的錢也交出來，……所有的東西全部交出來。 可是全拿走了，也不對啊，我就叫她留三千塊錢下來，放在我口袋裏，以防萬一。 太太就回家去了，打點我住院需要用的東西；她走了，我獨自在病床上，就想起這處聖經，看清楚了、我們真的不過是【管家】，所有的東西都不是我們的。 特別是人一死，無論什麼、就全部拿走了。
在台灣、我認識一個非常有名的記者；台灣的記者比中國的記者，權力要大，他們可以任意批評罵政府，中國的記者就不敢 – 二十年後如何，就不知道了。 這個記者是台灣當時最大報社、負責跑政治新聞的。 那時候台北縣三重市的市長，非常非常有錢，跟這個記者是好朋友。 有一天這個記者答應了要到我家來聚會，可是臨時打電話、說他不能來了，因為發生一件非常重大的事情；由於關係到新聞的發佈，所以當時不方便告訴我、那是什麼事，只說了一句:『我明天再告訴你。』
原來那件大事，就是這位三重市的市長死了。 這個人在世的時候，有錢有勢、不可一世，想不到就突然死了。 後來這個記者告訴我，他看見這個市長躺在棺材裏，頭呢、枕著一個破破爛爛的枕頭，換了一身又舊、皺巴巴的西裝，而不是平常穿的那些很貴的西裝，全身值錢的行頭都扒光了；就這樣躺在那裏。 這個記者認識他很多年了，看著這個人原本那樣的風光，想不到一死、躺下了，竟是這麼寒酸可憐；人死了，不能為自己抗議、一句話也說不出來。 這些情景，讓這個記者受到很大的衝擊，他跟我說:『人活著跟死了，差別真大啊。』 當人一死，就發現什麼東西都不是你的了。
第一次胃出血控制住了、出院，回家三天、再出血，這次就更嚴重了，坐著就昏倒，馬上又送到醫院去輸血，然後我吃了雲南白藥裏面那顆紅色的藥丸，就回家了。 這次回家，我就老實地待在樓上房間，整整躺了兩個月；兩個月之後，才慢慢地走下樓。 家裏的餐廳在樓下，外面是非常美麗的一個花園；那時我就坐在餐廳，看著花園。
第一次、我清楚地認識，這個花園並不是我的。 事實上，整棟房子從開始蓋的時候，我就進行所有的隔間、設計、裝潢，又去買樹、種在園子裏，弄得非常漂亮，還有很多人跑來參觀 – 所以我向來都覺得，這是我一手打造出來的花園，是我的花園。 但是那一天，在房間躺了兩個月，第一次下樓來、坐在那裏看著整座花園，聖靈在裏面告訴我:『吳明憲，這一切都不是你的；你是【管家】而已。』
今天我們最大的問題，是不認識自己只是個【管家】；所以這個【管家】、做到後來，就把神所【託付】在我們手上【經管】的一切，看作是『我的』。 【不忠心】，就是這樣來的；因為搞錯了，把主託給我們管理的當成是自己的。 如果是這樣，就會產生很大的問題。 再讀一遍第4節:【我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裏去。】 【不作管家】了，這是什麼意思? 譬如當一個市長，他就是【管家】；可是人往往當市長、當到後來，就以為所賦與自己的權力是理所當然的，做事趕盡殺絕。 整個城市、豈是你的呢? 不是你的，只是交在你手上管理而已。
但是你在市長任內，想幫人家的忙，有沒有機會? 要幫人解決問題，有沒有機會? 有很多機會。 賦與你這些權力、管理整座城市的目的，到底是什麼? 就是要你替市民謀福利。 權力、資源都在你手上，這都是神給你、讓你作【管家】來的，要你妥善運用這些權力和資源，來幫助人的 – 而不是用來逼迫、壓榨人的。 聖經在這裏說，有一天、你會【不作管家】；【我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裏去。】
人在地上、這一生中有不同的階段，多少都掌握了一切權力和資源。 我們可能在企業裏擔任某一個職位，公司就會把一切權力和資源交在你的手上 – 那並不是屬於你的。 房子是你買的，跟它是你租來的，差別在哪裏? 比方貸款，就是買房子的人負責付錢給銀行。 不錯，租金是可以拿來付貸款，但這也不是一定的，萬一房子沒租出去、怎麼辦? 貸款照樣得付啊。 而且買房子，投下去的現金、利息，可比租金要高的啊。 所以真正的重擔，在買房子的人身上，不在租房子的人身上。 有一天你把房子賣了，跟你租房子、搬家，有什麼不同? 並沒有什麼不同；只是買房子，會讓你覺得這房子是你的，不過是這樣罷了。
就為了這個『覺得房子是你的』，你要付上好大的代價；要背貸款、背個二十年，還不能失業。 有人買了房子、租給人家，可是如果你買房子、是自己住呢? 沒有租金，你每個月都要自己付貸款 – 只要有一個月付不出來，銀行就來把你的房子收走了。 是銀行好得罪、還是房東好得罪? 是銀行比較恐怖、還是房東比較恐怖? 當然是銀行啊，只要時候到了、貸款付不出來，看看他會對你做什麼事。 房東? 你只要躲開他就行了，按門鈴、你別應門就好了；至少躲他兩、三個月，房東能有什麼辦法? 銀行、你可以這樣躲嗎? 不能啊。
看看這個世界，想一想、有什麼是你的? 租房子，搬家很簡單；只要合約到期前一個月，跟房東講、你要搬家，行李傢俱打包好，就可以走人了。 可是房子要賣掉，容不容易? 又要登廣告、又要找仲介、還要談佣金、……扯上半天，還要等買家上門。 現在上海房子好賣，所以你們可能不知道我在講什麼，在台灣想賣房子，你就知道厲害了。 台灣房子很難賣，因為80%的人都有自用住宅，然後在這80%的人裏面，至少有20%有兩棟、甚至三棟房子。
每個社會總有大約20%的人，房價再低，他也買不起；為什麼? 有些人、賭錢賭到輸光了呀，像這樣的人，他永遠不會買房子。 所以在台灣，要買房子的、已經買了 – 不買房子的，或是不需要買，或是根本沒有錢買。 這是為什麼在台灣、房子很難賣的情形；於是你會發現，有棟房子，實在是個重擔，租又租不了多少錢。 上海像法租界，租出去、租金可能剛好可以付貸款 – 在台灣，不會有這種事，租金遠比付的貸款要低；四千萬買的房子，看你一個月能不能租到三萬塊? 哪裏抵得了貸款?
所以仔細看看這個世界，當你為了一個『感覺』、覺得這個東西是你的，你就要付上很大的代價。 為了覺得擁有些什麼，很多事情、你就看不開，包括管教孩子，你更是看不開。 可是孩子是神的，並不是你的，你只是代管而已。 每個為人父母的都有這種經驗；談起別人的孩子，心裏不會有重擔，別人的孩子、有什麼關係? 可是想起自己的孩子，那就很難想得開了。 是別人的房子，你沒感覺、很輕鬆，可是自己的房子，就是一個重擔。
聖經告訴我們，作為一個基督徒，不必把自己的人生背負如此多的重擔，只要認清自己的角色、不過是個【管家】。 我們作這個【管家】，替誰管? 替上帝管；我手上所有的東西，都是上帝交給我管的。 就像市長，他有權力、有資源，但是整個城市並不是他的。 只是我們常常忘記這件事，當了市長、就把城市當作是他的 – 這樣有什麼事，所下的決定就會出事，結果就被抓去關起來了。
如果你很清楚、自己只是一個【管家】，手上不論握有什麼東西，都是過眼雲煙。 市長也有下臺的時候，而且還很快哩。 地上的角色換來換去，要了解相關權力的由來，是為了要幫助人的。 什麼是作父親的? 什麼又是作母親的? 簡單地講，幫助孩子長大的，就是父母親。 如果要孩子都照你的意思做、按你的方式活，那就不是個稱職的父母親。 要知道，你是【管家】，你不是【主人】、那個擁有者。 【管家】是幫助人的，不是指揮人、要人聽你的。
說實在話，【管家】也有時候、會要其他的僕人聽命於他，因為擔負管理的責任；重點是動機，要知道真正的主權，是在【主人】、就是神的手上。 【管家】對【主人】，就是我們對神，必須尊重、敬畏，有了對神的尊重和敬畏，自然就會表現在我們所管理的人事物當中；這樣，就知道我們在這地上該怎麼做。 第4節說:【我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裏去。】
十幾歲的時候，我就讀到這處聖經，祂給了我很大的幫助，常常在我做事情的時候，預先思想，有一天、當權力不在我手上的時候，這個朋友、或是這個同事，怎麼看待我這個人。 當時我在台灣一家公司工作，她是全球最大的一家網球拍製造商，也是台灣第一個自創品牌的企業 – 我就負責這個品牌的行銷。 有一次找廣告公司替我們做設計，整個案子的報價是一百三十幾萬的台幣，殺價殺到一百二十幾萬，最後我說:『一百一十萬。』 對方說了一句話:『吳先生，這樣我們就不是朋友了。 這樣殺價，殺得太狠了。』 就他這麼一句話，我想起這處聖經，於是就改變主意了，我說:『好，那就一百二十一萬。』
得饒人處，且饒人。 有一個員工欠錢，還在辦公室跟我大小聲:『你怎麼知道我不會還?!』 我確定他不會還錢；他說:『我一定會還的!』 講得很大聲，說他一定會還錢。 我心裏想，反正錢也不多，兩千七百塊的底薪，扣一千塊、還公司，他頂多拿一千七百塊錢 – 我就信任你一次，看你這個人值不值得相信。 按我的經驗和看法，那個月的薪水根本不必發給他，因為我確定他不會還錢。 可是有時候呢，就給人一條路、讓他走走看囉，說不定他可以走得出來。
這個【管家】把人家【欠】他【主人】的【債】給減了；我還是發了一千七百塊錢給那個員工，這件事情到底對、還是不對? 這麼做，是希望大家能夠和平相處，公司業務的交接可以很順利，這樣對公司也是好的。 當我記得、我只是【管家】，對許多事情就很豁達，來來去去、也很看得開。 當我是替【主人】管理孩子的時候，便能把握重點、【主人】才是孩子的主。 管教孩子，有些事情需要用我的影響力，於是我該說話 – 然而那是出於尊重這個孩子 – 便是尊重我的主；我只是【管家】。
坦白說，就你銀行裏的存款來說，你也只是【管家】而已。 人生無非就是過客。 在台灣經歷自由經濟體系的運作，大概有五十幾年，我發現一個定律: 人一生所賺的錢，都是別人花掉的。 不錯，你賺的錢，其中大部份，到頭來、並不是自己花掉的，也不是老婆花掉的，也不是兒女花掉的，通常是哪個朋友、或是什麼人，把錢借了，然後倒債、倒掉了；這個比例很高的。 如果不是借給人、倒了，就是玩股票輸掉了 – 那也是把錢送給人家花掉了。 有人一天工作十六個小時，賺了一些錢去買股票 – 真慘，那些人你連認識都不認識，就把你的錢花掉了；一百多萬人民幣，輸得光光的。
你還不是真的有錢，如果你真的有錢，最終你會發現，你的錢都是別人花的。 很多人工作一輩子、計較了一輩子，一筆退休金拿到手，結果轉手就不知道被誰搞光了。 這個人生，我看多了，所以我深深了解，錢在手上、花掉了，那就是財產 – 沒花掉，那叫遺產。 這當然是真理。 最慘的就是投資賠光，還要生氣；這種事情多得是。 在這個世界上，神說我們是【管家】，我們就是【管家】，不要跟神爭論，以為你是主人。 如果你以為你是主人，終有一天、你會體認到，沒有一樣事情能把握在你的手中。 地上所有的一切都是暫時交給你保管的 – 是【主人】讓你【經管】罷了，而且是有一定任期的。
像當一個市長吧，能做多久、是有時候的，時候到了，就得一鞠躬下台。 可是你還在任內的時候，往往就以為一切都是你的，做起事情、趕盡殺絕 – 這樣，當你從那個位子上下來的時候，沒有人會是你的朋友。 這裏就說:【我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裏去。】 我們到中國設廠，接觸各種不同的官員；有的利用他有限的權力，敲詐勒索，什麼錢都要 – 可是有的呢，就用他手上的權力，幫助人、排解困難，並不期待你送他什麼禮物。
有時候我們幾個台商在那裏聊起一些認真負責、熱心幫忙的官員，總會問起這個人的現況，覺得該找個時間約他出來吃個飯、敘一敘 – 願意交他這個朋友，無關利害的。 我們不在乎你現在是不是市長、還在不在哪個位子上，我們請你吃飯，只因為你這個人是個能交的朋友，跟你的職位無關；對某些人，我們會有這樣的感動。
聖經說，今世神把不同的財物、職位、權力交在我們手裏，讓我們作大小不同的【管家】，這都是暫時的，有一天都要過去。 但是我們這個【管家】有沒有做好呢? 像我作孩子的爸爸，神交給我一些權力和資源，祂就看我怎麼運用。 如果我覺得，這些權力、和資源，都是『我的』，所以對待孩子，我愛怎麼管教、就怎麼管教，那就錯了。 【管家】在一切事上的【經管】，要聽從【主人】。 因此，處理每一件事，我都回到裏面、看看【主人】的臉色:『主啊，我是【管家】，祢看這個事情該怎麼辦?』 這是把【管家】做好的祕訣。 這樣，經歷各樣的事情，裏面就沒有罣礙；我只是暫時替神管理，好好尋求神的意思、照著做，至於事情、神要讓它變成怎麼樣 – 就那個樣吧。 【管家】要努力，不是偷懶。
第5、6節:【於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說，你欠我主人多少? 他說，一百簍油；管家說，拿你的賬快坐下寫五十。】 有人欠你一百 – 其實他欠的是你、還是你的【主人】? 這【一百簍油】是不是【管家】經手的? 【主人】會來經手這些事情嗎? 不會。 當【經管】【主人】的事情，【管家】就借了【一百簍油】給這個人，然後在帳上就記上【一百簍油】。 拿到我們的生活當中，這【一百簍油】看來就是『我的』 – 有人欠了我一百，我便叫他寫【五十】，讓他只還【五十】就可以了。
路加福音這處聖經，講的其實就是赦免。 看起來、你得罪了我，其實你得罪的是神。 有一位很有名的基督徒，在講台上講:『我們人在這地上，沒有一件事，是得罪了人、而不得罪神的。』 了解這個話嗎? 我們如果得罪了人，我們就得罪了神。 十誡(參: 出20:3-17、申5:7-21)當中，有六誡是跟人發生關係的；第一個、就是第五誡，《當孝敬父母》。 請問，《孝敬父母》，上帝得到什麼? 但是你不《孝敬父母》，你有沒有得罪上帝? 有啊；上帝規定你要《孝敬父母》，你沒做到，就不只是得罪父母，你也得罪神。 還有第六誡:《不可殺人》；殺的是人、又不是上帝 – 上帝管不管? 管吶；你殺了人，上帝就要殺你；為什麼? 因為你殺的人，是屬於神的，不是你的。
整個律法的精神，就在告訴我們，一切的人事物都是神的。 接著，第七誡《不可姦淫》，第八誡《不可偷盜》，第九誡《不可作假見證陷害人》，第十誡《不可貪戀》、就是不可貪婪。 看見沒有，十誡中、後面的六誡，講的是人與人之間的事 – 於是發現，得罪了人，就是得罪了神。 我再說，人是【管家】，神才是【主人】。 今世神把一些事情交給我管、讓我作【管家】，有一天人家借了我【一百簍油】，後來他還不出來 – 按照這處聖經，我就該對他說:『好吧，那麼你還【五十】、就可以了。』 這樣，人家就會覺得你這個人不錯，不是個計較的人；寧可自己少賺一點、讓人家多賺一點。
弟兄們，今世很多東西看起來是『我的』，其實都是神的。 所以很多事情不要做得太過份了，可以就好，留下一點餘地給別人，不要四面埋伏，圍三面就好，空出一面來、讓人家有路可走。 可是我們看見，大部份的人豈只是四面埋伏? 八面埋伏、甚至十面埋伏的都有。 『竭澤而漁』，把池塘的水都抽乾了，好把所有的魚都撈起來 – 一次就趕盡殺絕，一條魚也不留下來，連魚卵都帶走；結果再下雨，這池塘就沒有魚了，根本就絕種了。 這樣，夠狠吧? 然而我們看見，今世很多人就像這樣，『竭澤而餘』，賺人家的錢，是湯喝了、肉吃了、連骨頭也不放過，最後那個碗還要砸掉。 有沒有這種人? 有啊，我就認識啊，年紀輕輕的，對人對事都是趕盡殺絕地。
再讀一遍:【於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說，你欠我主人多少? 他說，一百簍油；管家說，拿你的賬快坐下寫五十。】 第7節:【又問一個說，你欠多少? 他說，一百石麥子；管家說，拿你的賬寫八十。】 這些【一百簍油】啊、【一百石麥子】啊，就是今世你所【經管】的一切，正是你以為所擁有的一切、包括兒女。 當別人得罪你，你就放寬一點、不要太計較。
其實說真的，人生有很多事情，不計較、也不會有什麼損失的。 那些讓你氣得要命的事，雖然不知道你能活多久，但是我很確定地告訴你，當你臨死的時候，那些叫你今天氣得要死的事情，你是不會記得的；就是還記著，也不再覺得牠很重要，所以即便記得，又怎麼樣呢? 然而你用什麼態度、去面對你一生中所有不重要的事，對你的生命長進，卻很重要。 你用寬容的態度、給人留餘地，這樣會使你得著更多的好處。 有時候為了一張門票、是誰買的，心裏不高興，甚至於可以氣上好幾個月；會不會啊? :『那天那張門票，明明就該他買，為什麼是我買?! 這個人就愛佔人家便宜。』
讀了路加福音這處聖經，我給自己定下一個標準；不論跟任何人交往，一定要我吃虧、我才樂意。 但是呢，我的肚量實在也不夠大，所以、吃吃小虧也可以了；他欠了一百，我就叫他坐下寫九十五吧 – 叫他寫五十，這個我做不到，就寫九十五好了。 對所有欠我一百的，我都叫他寫九十五，累積起來，也不錯啦。 但是他欠我一百，我要確定、叫他寫的是九十五 – 而不是要他還我一百三。
第8節:【主人就誇獎這不義的管家做事聰明；因為今世之子，在世事之上，較比光明之子，更加聰明。】 聖經轉到這裏，又有另外一個意思。 有時候我們在這地上做很多事情，太計較了，弄到後來、到處得罪人，使得不論你走到哪裏，都有人在後面戳你，最後你就做不下去。 職場上、看過很多基督徒，計較得不得了，什麼事情都要算清楚，結果人緣壞得不得了，沒有人喜歡他。 聖經在這裏告訴我們，沒有什麼東西是你的，不如在各樣事情上、手儘量放鬆一點，不要抓得那麼緊，情況允許，就多幫幫別人。
不幫別人，又怎麼樣? 我舉過一個問路的例子；講到這個，來到上海、我就沒辦法發揮這個熱心了，因為很想告訴對方怎麼走，可是我就是不知道哇。 有一次開車在路上，突然有個人來敲我的窗子，我問他有什麼事? 他說:『從這裏往浦東機場怎麼走?』 我想了一下，答案就是:『不知道。』 我就是沒辦法告訴他該怎麼去浦東機場。 可是如果在台灣，我在那裏長大的，台北的路我很熟，有人向我問路，我一面說，一面心裏就會特別謹慎:『我這樣講，他到底聽得懂不懂啊? 他知不知道我在說什麼?』 我總覺得，話、要講清楚。
如果我知道怎麼走，可是隨便跟他一指:『往這裏走，往前面一直走就好。』 一直走、走到哪裏去? 走到水溝裏去了。 什麼叫作、往前面一直走就好了? 怎麼個好法? 台灣的7-11、到處都是，有時候一條街上、五百公尺以內，就有三家7-11；有人、你問他路，他就說:『往前看到7-11、過馬路再右轉，然後左轉再……。』 結果他往前走，一看、有三家7-11；到底該以哪一家7-11為準吶? 很多人講話就像這樣，講得不清不楚地。
有一次從台灣回上海，早早就到了機場，把行李check in好了，就去吃早餐；因為常常來往台灣、上海搭飛機，所以機場吃早餐的地方、我也熟了。 早餐的manu、是壓在櫃檯的玻璃板下面，不是一般標準的、有一個看板那種。 點了一客中式早餐，正在吃的時候，有幾個觀光客過來，看我吃的中式早餐，又是稀飯、又是煎蛋什麼的，他也想吃一樣的，可是他站在那裏、張望了半天，就不知道我點的是什麼早餐。
那時候櫃檯前擠了一堆人，他就來問我:『你吃的這個、在哪裏點?』 我就順手一指那個櫃檯、說:『在那裏點。』 他就過去櫃檯那裏 – 我突然想起，他一定看不懂、manu在哪裏 – 果然，他在那裏到處找，看來看去，就是沒有稀飯啊，他根本就沒看見壓在櫃檯玻璃板下面的菜單。 我就把筷子一放，跑上去跟他講:『maun在他櫃檯的玻璃板下面，你要到櫃檯前面去找，就在那裏。』 他一看、就說:『喔，我知道了! 謝謝、謝謝。』 確定他找到manu了，我再回來坐下繼續吃我的早餐。
我就問自己:『已經跟他說了，在櫃檯點早餐，也對啦，我也沒誤導他。』 可是，我講清楚了沒有? 我告訴他的話，跟沒講是一樣的；櫃檯已經擠了一堆人，他也靠近不了，所以望了半天，他還是不知道該怎麼點餐啊。 那麼，我放下筷子、走過去告訴他，manu到底在哪裏 – 我損失了什麼嗎? 損失了時間? 那需要幾秒鐘? 如果我就坐在那裏、不去講清楚，那幾秒鐘能做什麼? 就吃早餐呀，還能做什麼? 反正等飛機啊，又不會因為我早一點吃完，飛機就早一點起飛；我總是要等飛機的嘛。
我們人的一生，常常會停留在一個時間格子裏、不能做什麼的。 只是覺得，我回答他、講得不清楚，這個事情做得不好，就過去、重新告訴他一遍，講清楚、那個manu放在櫃檯的玻璃板下面 – 除了那裏，別的地方都沒有。 這樣，他才能完全了解、順利點到他要吃的早餐啊。 很多事情，雖然沒有惡意，但是我們就是只做一半，就是沒把話講清楚。 不把話講清楚，你又能佔什麼便宜呢? 也沒有啊；飛機也不會提早一點起飛，我不就還是坐在那裏等嗎? 在這種情形之下，早一分鐘、或是晚一分鐘，把那碗稀飯吃完 – 有差別嗎? 如果只是坐在那裏多發幾分鐘的呆，不如把人家一個簡單的需要做好。
一生中、我們會遇到很多人，神把某個角色替我們定好了，安排某些人跟我們接觸、認識，我們就該量著力量幫助人。 特別是當神把一些權力或是資源放在你手上，千萬不要把這些權力和資源用來刁難別人，而是要用在幫助別人的事情上；即便只是一個清楚的思路，也該拿來幫助人。 不幫助人，我又能多做什麼、多得著什麼好處呢?
再讀第9節:【我又告訴你們，要藉著那不義的錢財，結交朋友；到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裏去。】 什麼叫作【錢財無用】? 今世其實我們都在完『大富翁』；你們玩過這個遊戲嗎? 簡單地解釋一下；有一張紙，延著四周有格子，擲骰子、擲多少點，就走多少個格子，每一格都有路名、或是街名，每個人另外發一點玩具鈔票，然後你就在其中設法賺錢，還可以買房子。 當你在某條街上買了房子，別人要經過這個格子、就是這條街的時候，他就要付過路費。 你的房子比別人買得多，別人就輸給你了，因為動不動就要付你過路費、或是租金，到後來錢都被你賺光了。
好，在這個『大富翁』的遊戲裏面，房子是不是真的? 房子是假的。 鈔票是不是真的? 鈔票是假的。 所以，你有錢、是不是真的? 也是假的。 就算你把整條街買下來、所有的房子都買下來，你就真地擁有那條街、那些房子嗎? 那麼今天是不是很多人、也買了很多房子? 像溫州人，他們不是到處買了很多房子嗎? 可是過兩天、是不是房子都賣掉了? 有什麼是真的呢? 所以就像玩『大富翁』一樣。
我們在玩『大富翁』的時候，擲那個骰子、就說:『千萬不要擲到3!』 為什麼? 走三格、那條街，已經被人家買下來了，房子也蓋了好幾棟，一進去是有死無生。 如果偏偏擲了個3，就:『哎呀! 我怎麼這麼倒霉?』 就賠了好多錢。 小時候玩這個『大富翁』、玩得好投入啊，如果玩輸了，還會玩到心情很不好哩。 可是那一切，是真的還是假的? 都是假的。 那麼我們今世在地上經營的這些，是玩真的還是玩假的? 也是玩假的。 如果你還不知道是真的假的，你問問秦始皇，他一定告訴你:『這是假的!』 兵馬俑排排站在那裏，都是假的。
今世的【錢財】，有一天便【無用】了。 你上街，攤子上賣的東西、要人民幣一百塊，你把『大富翁』用的一千塊鈔票、給老闆:『來，這是一千塊，找九百。』 你看、他會理你嗎? 他才不理你哩；『大富翁』的錢，沒用的。 今世我們就在這盤game裏面，知道嗎? 今天這些【錢財】還有用，但是有一天它就【無用】了 – 當主再來，這一切的財富都【無用】了。
今天全世界的人都在努力地玩『大富翁』，股票大王巴非特買了一大堆的股票，可是中餐、有時候也不過是吃一碗麵，晚上、只睡一張床，死的時候、也只是一個穴；他能擁有什麼? 不論再怎麼有錢的人，萬一搭飛機、運氣不好，遇上飛機失事，還落了個死無葬身之地。 難道不是嗎? 飛機在太平洋上空爆炸，到哪裏去找屍首? 所以弟兄們，有一天吶，【錢財無用】啊。 今世不過是藉著這些【錢財】來考驗我們作【管家】的智慧、胸襟、眼光，還有那個豁達。
第10節:【人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。】 這裏的【人】，講的就是這個【管家】；而【最小的事】、以及【大事】，都是【主人】交給他的事。 【忠心】又是什麼意思呢? 神把一件事情交給我，我就努力做好 – 比方讓所有跟我相處的人，都能得著益處；讓家人得著益處，讓朋友得著益處，讓公司得著益處，……。 今天聚會，有的人詩歌唱得很好，我們就該多多給予贊美和鼓勵，而不是嫉妒他:『為什麼人家唱得那麼好，我就唱那麼差?』 你就是唱歌笨嘛，知道嗎? 嘿、開玩笑的。 我們可以讓這個世界變得很好。
【人在最小的事上忠心】；什麼是【最小的事】? 神把小小的財富、小小的權力、小小的一個問路的求助，交給你 – 你有沒有【忠心】? 把話講清楚，把小錢管理好，把小權力盡量幫人解決困難。 一件小小的事情，你把它處理好，就是【在最小的事上忠心】。 人家虧欠了你，你是不是就算了、不去計較? 你就盡力把人際關係處理好。 在各樣事上，你愈是豁達，有一天你就能在這些事上交許許多多的朋友 – 神也會喜悅你。 當你【在最小的事上忠心】，你便能【在大事上也忠心】。 如果你【在最小的事上不義】，那麼你【在大事上也不義】。 明明人家只欠你一百，你跟人家算利息、啊什麼的，這個也算、那個也算、什麼都要，就是【在小事上不義】了，這樣的人，【在大事上也不義】。
然而人有時候，在過份計較的情形下，就把裏面邪惡的天然、全部發表出來了。 今天神要我們，在祂所【託付】的【小事】上【忠心】；有人問路，這是一件【小事】，要【忠心】；雖然不認識，還是應該耐心地把路跟人家講清楚。 在公司開會，我就想，該怎麼說話才對? 怎麼樣才能把話說得好? 要怎麼解釋、人家才能聽得清楚? 不為別的，只因為我今天在這裏扮演了一個角色，我就該把牠演好、演得精采 – 這就是【在小事上忠心】了；那麼將來遇到【大事】，你才能【在大事上也忠心】。
像公司每個部門的配合，作業務的不把客戶的需求講清楚、就傳達給客服；客戶講的有一百，聽回來的只剩八十，傳給客服就只剩五十，客服交待印前、就只剩三十，最後什麼都不知道了。 有誰會認真地怕對方不清楚，用筆寫下來、再交給對方呢? 寫下來還不夠，還要再講一遍? 寫了、講了，還怕不清楚，就請對方再覆誦一遍? 然後才確定對方完全明白、完全知道了，才過關。 有時候我們並不知道、自己講得並不清楚，會不會這樣? 因為這樣，我們公司常常會遭受很多不必要的損失；業務不講清楚，客服不聽清楚，再往下做事的，就做得不對了 – 結果就產生損失；於是我就得處罰人。
一起讀第11節:【倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢?】 聖經的話很奇妙，祂稱今世的【錢財】、叫作【不義的錢財】；當有一天【不義的錢財】【無用】的時候，那【真實的錢財】就要來到。 換句話說，今世所有我們經手的錢，全是【不義的錢財】、都是不義之財；看一看，是不是這樣?
有一次去家樂福，看見她打的廣告、說:『方圓十公里之內，我的東西最便宜。』 這個話、能信嗎? 你相信嗎? 如果你信了，你就是笨蛋。 :『我不賺錢啊，我已經賺錢了。』 這個話、你相信嗎? 所以，要賺錢，就得騙人；這叫作【不義的錢財】。 今世所有的財富都是【不義的錢財】。 那麼聖經在這裏說，我們在【不義的錢財】上要【忠心】；什麼意思? 今世的錢財，來自各樣的詭詐，賺錢其實就是一種詐術。 股票市場，就是一個人人搶錢的地方，大家想的就是最好別人輸，我好贏得更多。 這就是【不義的錢財】。
當我們在這些【不義的錢財】中、殺進殺出，請注意，要記得手下留情。 上帝把權力、資源交在你的手中、讓你來演這齣戲，請你在演出的時候，要【忠心】 – 對誰【忠心】? 對神【忠心】；這個【忠心】，意思就是不要過份詭詐，儘量多給人留下餘地，幫幫人家。 【倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢?】 有一天那天上【真實的錢財】要來；今世你能夠在【不義的錢財】上【忠心】、處理得好，讓大家覺得有喜樂，將來上帝就會把【真實的錢財】交給你管理。
弟兄們，今世很短；到我這個年紀，覺得才一轉眼就六十了；第一次讀這處聖經，才十四歲 – 四十幾年，一眨眼就過去了。 今天重新再讀這處聖經，一點都不覺得以經四十多年過去了。 說著說著，有一天時候就到了，我們就要走世人必走的路；那時候，你就明白我今天講的這些，都是真的 – 我們不過是神的【管家】。 於是，我們會後悔與人計較，早知道，就讓人家一點。
大學的時候住校，管理很嚴格；男生宿舍的床褥，每天起床、到上床睡覺，床單、被子一定要疊成方正的豆腐乾，像軍隊一樣的。 可是那實在很難，我們想了一個辦法，用報紙夾在裏面，外面的被子一拉，那個三度空間的直角，很快、一下子就出來了，看起來又好看 – 但是一碰就塌了，所以千萬不能碰。 那一年、我是寢室室長，整個寢室歸我管。 結果有一天，一個中文系的同學來找我，帶了一個籃球，進到寢室，就拿球朝牆壁上打呀打的；我說:『你不要在這裏打球，萬一你沒接好球，把我內務打壞了。』
他一面講:『不會啦、不會啦、……』 正講的時候、尾音還沒落，一球沒接到，就打在床上，把疊成豆乾的被子打歪了。 你看了、會不會火大? 你想不想罵他? 其實那間寢室、是我的嗎? 不是啊。 那些內務、是我的嗎? 也不是啊，球落在別人的床上、又不是我的床。 這樣，我氣什麼哩? 記得就在那一天，上帝就跟我講:『不要生氣。 生氣，一點益處都沒有。 你不必講，他也知道他不對，不如你就不要講。』 於是我就不講；那天呢，我沒罵人、也沒吵架，那個同學只能迭聲道歉:『對不起、對不起、……』 趕緊把被子重新疊好，我也幫著他弄；弄好了，我跟他就帶著那顆籃球、一起下樓。
這件事情，可能到我臨死之前、我都還記得。 可是那天如果我發火罵人，我一定會後悔；但是我沒有罵他，我對人、就有一點寬容 – 那就是叫他【快坐下寫五十】。 這件事情、轉眼已經過了三十幾年，但是連他當時的模樣，我都還記得。 自從大學畢業、彼此再沒見過，去年他來我家，聊了兩個小時，可是現在的樣子、我倒不記清了，記得的是他唸大學時候、那一天拿著籃球的樣子。
我也不知道，為什麼這件小小的事情、在我的生命中會記得這麼清楚；不過就是一個同學帶著籃球，到你的寢室、把內務打壞了，然後你沒有罵人。 每當想起這件事情，我就告訴自己，多讓人家一點，【快坐下寫五十】。 這個叫作【在不義的錢財上】、作一個【忠心】的【管家】。 【主人】並不希望我們待人嚴苛，祂希望我們能夠寬容。
繼續、第12節:【倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢?】 最後這一節，說得很有意思。 今世我們都是在誰的【東西】上做工? 都是【在別人的東西上】，沒有一樣是你的【東西】。 【倘若你們在別人的東西上不忠心】；今世你擁有的一切，都是【別人的東西】。 如果【在別人的東西上不忠心】，那麼【誰還把你們自己的東西給你們呢?】 這個話講得真奇妙。
人生要過得精采，就要像聖經寫的這些教訓一樣、照著去操練。 要常常記得，我們只是【管家】；就是能唱歌的天份，也是一種【管家】。 會不會、真到了舞台上要演唱，有時候反而還唱不出來? 有人擅長演講，很會講話；人家問他:『為什麼你可以講得這麼好?』 他說:『因為第一句話講得好。』 那麼、如何把第一句話講得好呢? 他的回答是:『那要看神的憐憫。』
很多有名的聲樂家在舞台上的時候，最大的問題就是，他完全沒有把握一定能唱到最好。 譬如高音，是不是一定唱得上去呢? 我在臺下能唱得上去，上了臺就不一定了。 尤其像Jason拉小提琴的，平常苦練、練得再嫻熟，可是真要上臺，能不能也表現得那麼好? 你真地控制得了嗎? 所有的gift、所有的talent、所有的能力，其實都是神的! 祂要讓你順利，就讓你的演出成功；祂要讓你不順利，同樣的人、在同樣的舞台、有同樣的伴奏，祂就能叫你唱得趴在那裏。
真沒有什麼是你的，而且有一天，這些gift、talent、所有的能力，都要過去。 我們今天不過是個【管家】，所【經管】的一切，都是【主人】的、是上帝的。 所以，應對、進退、說話、……每樣事情，請 – 多給人一些善良，多給人留一些餘地，不要趕盡殺絕；這就是路加福音這個故事的意義。 常常身邊有很多人都【欠】我們的【債】，我們也【欠】人家的【債】；什麼是彼此相愛? 就是互動進退的時候，手放輕一點，即便是拳頭，也不要下得太重；如此，這個世界一定會變得更好。 今天就分享到這裏；感謝主，阿們!
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